游七星岩同黎美周梁渐子何景玮诸子赋 其一
游七星岩同黎美周梁渐子何景玮诸子赋 其一朗读谁将白玉累成巢，况复凭陵万木梢。涧底衣冠人影月，眼中台阁雉城郊。
璿玑恍与辰居接，呼吸应能帝座交。首正可搔天可问，诗囊开尽试推敲。
游七星岩同黎美周梁渐子何景玮诸子赋 其一。唐代。张乔。 谁将白玉累成巢，况复凭陵万木梢。涧底衣冠人影月，眼中台阁雉城郊。璿玑恍与辰居接，呼吸应能帝座交。首正可搔天可问，诗囊开尽试推敲。
张乔。 （生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
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送州人孙沅自本州却归句章新营所居。唐代。刘长卿。 故里归成客，新家去未安。诗书满蜗舍，征税及渔竿。火种山田薄，星居海岛寒。怜君不得已，步步别离难。
对竹。元代。黄庚。 门对南邻竹，青青玉万竿。虽然无地种，且得隔篱看。露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。但教休剪伐，日用报平安。
京师八景 其八 金台夕照。明代。杨荣。 独携尊酒上金台，尚想当时国士来。落木千章寒日下，长空万里暮云开。春风寂寂飞桃李，夜雨萧萧瘗草莱。却笑当时空买骨，只今才骏总龙媒。
法弘寺建新城时关地有僧涅槃龛中其形如生即寺僧也。明代。黎民表。 浩劫知何代，长林过客迷。不知今壁垒，犹是昔招提。定里人长寂，花间鸟自啼。醉来惟荷锸，岐路任东西。
还是吟诗好，吟诗可尽欢。游仙天路近，醉酒玉杯宽。
不数旗亭唱，常赢古调弹。何如歌咏乐，花月正团栾。
宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之 其十一。清代。许传霈。 还是吟诗好，吟诗可尽欢。游仙天路近，醉酒玉杯宽。不数旗亭唱，常赢古调弹。何如歌咏乐，花月正团栾。
赠尚宝丞袁忠彻升少卿。明代。杨荣。 两世承恩宠眷隆，地居清禁职兼崇。君臣庆会时欣遇，父子光荣世莫同。长侍龙颜仙仗里，每擎玉玺御筵中。鹓行屡得联珂佩，欲赠新诗愧未工。