释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
渔父 其一 四时词。明代。俞彦。 暖入冰池云母澌。东风如炙雨如脂。风笠影，雨蓑丝。妆点玄真一首诗。
瓦炉。宋代。冯时行。 六籍圣贤心，归来还下帷。老瓦烧柏子，冉冉度游丝。侏儒饱欲死，灵均自长饥。尘言污人耳，夜来洗涟漪。更欲清鼻观，引手时一披。知我其惟天，不须对愚溪。
为朱仲昂题薛澹园竹。宋代。王璲。 我家昔住吴山麓，绕屋曾栽万竿竹。如今见画却题诗，忆在山中春雨时。暮云作团飞不起，空翠满衣秋欲洗。何当重扫石床眠，一任露华凉似水。
同盛眉庵携诸童子走湖干看山。清代。张海珊。 微阳发春妍，生意脱寒缚。万物观其始，即此道妙托。童子携三五，泼泼熊可掬。临水坐不次，得意同一跃。积水何澹澹，众山方莫莫。遥天见斜照，明翠荡无著。一点白鸥来，偶与虚空泊。须臾天风起，鼓舞波涛作。落落写琴声，和我山水乐。冥坐与心融，邈然尘想廊。游尽意不尽，归途亦绰绰。
送程给事知越州。宋代。陈康民。 五羊城郭一朝新，归作黄扉侍从臣。暂向天边辞禁闼，更于江外福吾民。锦衣上冢乡山晓，熊轼颁条驿路春。不待期年应报政，即看朝觐对严宸。
连日霪霖此夜乾，满天星月照虚坛。灵风微动飘钟磬，清露斜飞湿佩冠。
祈报有常群物阜，幽明无间寸心丹。山林野客知何幸，亦入鸳行列后班。
洪武甲子中秋夜祀风雷山川前此积雨是夜晴霁喜而赋诗以志云。唐代。王翰。 连日霪霖此夜乾，满天星月照虚坛。灵风微动飘钟磬，清露斜飞湿佩冠。祈报有常群物阜，幽明无间寸心丹。山林野客知何幸，亦入鸳行列后班。
送魏通甫南归。元代。宋褧。 魏君江海儒，孟浪游天都。天都产功名，豪侠争奔趋。子云老太玄，紫绶金张纡。吾侪赤手来，抱艺将何如。时无解貂人，太白悲穷途。晨炊待桂玉，恶况那能祛。凉风西北来，尘埃与之俱。秋清气寥瑟，愁悲塞中区。驾言欲南还，感激仍踌躇。岂不愿君留，潜珍俟须臾。江南垂白亲，日夕恒倚闾。袖中出毛檄，入室聊欢娱。斗食勿羞薄，再举冲天衢。
伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隐惠。宋代。杨简。 我学如亩浍，纖流未距川。何如作难邑，衮衮膏火煎。学力未纯固，诚不能不迁。所丧逮寻丈，所补无尘涓。是则百炼金，无复畏巨燃。不闻曾氏子，兢兢而虔虔。一贯融终始，虚明万虑捐。此道甚简易，劳苦无禹胼。体妙用亦妙，扬州十万缠。不熟愧秭稗，未免世累挛。使者临旧治，盛礼修同年。所道惟政事，握手意留连。车行眼偏瞩，粟畦暨麦阡。父老亟来迎，喜色津津然。我非当世才，亦复见谓贤。临违语益稠，不觉膝自前。更愿所以谙，教我理婚由。