行罗汉慈，破劫贼故。行菩萨慈，安众生故。行如来慈，续慧命故。
行平等慈，又且如何。岭云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
偈颂一百四十二首 其九十一。唐代。释广闻。 行罗汉慈，破劫贼故。行菩萨慈，安众生故。行如来慈，续慧命故。行平等慈，又且如何。岭云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
送卢逸人。唐代。李颀。 洛阳为此别，携手更何时。不复人间见，只应海上期。清谿入云木，白首卧茅茨。共惜卢敖去，天边望所思。
赐第登楼。宋代。郑清之。 避俗懒成癖，登楼睡失魔。忘机鸥自下，开槛蝶相过。高处景差胜，静中春更多。君恩何以报，归梦欲如何。
踏莎行 饯春。清代。徐灿。 萍叶将圆，桐华飞了。雕梁不见乌衣到。想应春在五侯家，东风怕拂寒闺草。归计苕苕，禅心悄悄。帘前莫问花多少。试将杯酒饯春愁，从今别向修蛾绕。
圣集夸说少年俊游，用韵记其语戏之。宋代。范成大。 京尘红软扑雕鞍，年少王孙酒量宽。倚袖竹风怜翠簿，捧杯花露怯金寒。黄云城上栖乌曲，绿水桥边斗鸭栏。别後相思惟故物，壁煤侵损扇中鸾。
惜分钗 偶作。清代。陈维崧。 击剑罢，追风射。当时旁若无人者。过横塘，唤名倡。痛饮狂歌，说霸论王。堂。堂。花枝谢，人儿嫁。无端梦醒西楼下。袖郎当，泪淋浪。一种心情，满院斜阳。伥。伥。
人日自衡还潭道中次雨泉使君韵 其二。明代。陈一松。 七日春来半风雨，况逢飞雪转多阴。瑶华堪折美人远，仙盖欲临湘水深。十载风尘愁作客，百年交谊幸同心。索梅本谓能供笑，对尔寒花更不禁。