碧润亭

转至蓬莱阁。清代。许传霈。 此身已得到瀛洲，镜水稽山面面收。八百鉴湖归眼底，万家烟火起楼头。钟闻山寺天催暮，风吼庭松客报秋。壁上题诗苔迹扫，不愁归远独勾留。

由洞庭入五田。宋代。黄大受。 一汀红糁蓼花天，滴滴清寒晓露圆。回首洞庭山半点，伤心桂岭路三千。诗魂夜寄青林月，渔唱声回绿树烟。却笑陶朱不如我，我无西子与同船。

子产论尹何为邑。先秦。左丘明。 　　子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。

又送李舍人赴阙。宋代。陆游。 执简曾闻侍玉螭，谪仙才调尽推奇。能将苦语康时病，更遣丹诚动主思。北阙亲朋瞻旧德，东吴山水入新诗。知公自有经纶术，会见飞翔集凤池。三径从来半草莱，席门那为故人开。自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。

原明官间以余兼职良苦作诗见劳次韵二首·右。宋代。范祖禹。 忘言象外已无求，应物环中自不忧。匠石旁观伤手斫，尚应皮裹有阳秋。

送郑编修。宋代。姚勉。 文章得印天尝靳，家世传灯古亦疏。幸甚迁能紬石室，惜哉昶亦误银车。君今自是人龙子，名复高横荐鹗书。读饱邺侯三万轴，放高通德旧门闾。

屈翁山归自雁门相见有诗。清代。陈恭尹。 踟蹰城西隅，北风吹我寒。不惜风吹寒，为君故流连。人生知几何，一别逾五年。居者忽复过，行者良险艰。崔嵬上太华，纵横穷九边。文章配道义，所适生飞翰。俱为憔悴人，独有好形颜。与君同心言，自喻金石坚。两木倘相摩，朱火然其间。无为垂空文，千秋期不刊。

侍读官程伯禹以赐茶寄汪敦仁。宋代。葛胜仲。 讲罢清阴转绿槐，露芽珍赐下银台。品高迥压仙人掌，味绝堪名瑞草魁。分贶虽从稽古出，看题知自迩英来。晴窗碾试供诗社，先听声轰万壑雷。