文章于道未为尊,争似无为实相门。要做仲尼真弟子,须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二。唐代。饶节。 文章于道未为尊,争似无为实相门。要做仲尼真弟子,须参达磨的儿孙。
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
再游双山寺。明代。杨巍。 峰前峰后匝烟萝,再到浑疑隔世过。野水近增秋磬响,山云长傍寺门多。每逢胜地心偏惬,自叹浮生鬓已皤。欲共老僧修净业,风尘犹未息干戈。
菩提寺南漪堂杜鹃花。宋代。苏轼。 南漪杜鹃天下无,披香殿上红氍毹。鹤林兵火真一梦,不归阆苑归西湖。
夜绪。宋代。宋祁。 炎氛歇层宇,清气肃重帷。籁远天人杂,宵閒甲乙迟。江湖牵客虑,日月与人衰。经国谋安在,悠悠空我思。
飞龙篇。明代。徐熥。 海上三神山,中为仙人居。金楼高崔嵬,玉堂结绮疏。朝乘飞龙去,翱翔登鼎湖。骋风周八极,飘飘凌紫虚。安期同遨游,八公相为徒。看日扶桑巅,采药昆崙区。桑田有变迁,人世多荣枯。安得乞灵药,蜕此凡浊躯。一朝生毛羽,白日升天衢。
杏花天·帝城柳色藏春絮。宋代。康与之。 帝城柳色藏春絮。嫩绿满、游人归路。残红剩蕊留春住。无奈霏微细雨。南陌上、玉佩钿车,怅紫陌、青门日暮。黄昏院落人归去。犹有流莺对语。
咏史诗二首 其二。魏晋。袁宏。 无名困蝼蚁,有名世所疑。中庸难为体,狂狷不及时。杨恽非忌贵,知及有馀辞。躬耕南山下,芜秽不遑治。赵瑟奏哀音,秦声歌新诗。吐音非凡唱,负此欲何之。
抵舍。清代。袁佑。 摇落悲秋暮,空山又掩扉。虚名知己在,盛世壮心违。九月茱萸酒,十年萝薜衣。愁颜难自解,不为羡轻肥。