同祀碧鸡神,丝萝又结姻。
文如谢道韫,书逼卫夫人。
冀缺终相敬,梁鸿不厌贫。
还能事荆布,归钓五湖滨。
赠婉素。唐代。杨基。 同祀碧鸡神,丝萝又结姻。文如谢道韫,书逼卫夫人。冀缺终相敬,梁鸿不厌贫。还能事荆布,归钓五湖滨。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
咏史上·光武。宋代。陈普。 腹上能容严子陵,面前何不着韩歆。迭兴知与人何事,陇蜀才平便易心。
和牧斋观剧四首次韵。明代。程嘉燧。 万金一曲艺偏殊,谁效工颦学步趋。水上盈盈逢洛女,桑间冉冉见罗敷。腰肢结束元难有,杨柳风流得似无。瞥眼繁华易惆怅,何如丈室对疏芜。
惜鹤。明代。释今无。 九皋心事委平原,毛羽飘零一翮存。不向蓬山寻旧侣,且从萧寺宿云门。长鸣夜梵侵禅磬,閒啄朝烟破月痕。却笑当时华表上,可知何处是归魂。
送善相僧超然归庐山。宋代。陈与义。 九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
遣兴十首 其七。宋代。员兴宗。 手弄茶月玉川子,肠入诗星贾浪仙。寒吟苦饮息万动,两公等是区中贤。
晋之东。明代。李东阳。 西晋盛,南风竞,二十四友皆为佞。前奉觞,后执盖,忠臣洒泪翻就害。万里中原士马空,铜驼尚在宫门外。宋家二帝俱入金,神州陆沉古犹今。黄旗紫盖渡江水,碧嵩清洛愁人心。晋之东,非失据。宋之南,竟何处?