黄子留芳揭海东,今人心事古人同。乾坤性分须当尽,濂洛诚明可著功。
璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术,都在梁公药箧中。
勉斋号。唐代。张溥。 黄子留芳揭海东,今人心事古人同。乾坤性分须当尽,濂洛诚明可著功。璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术,都在梁公药箧中。
张溥(1602~1641),明代文学家。初字乾度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。 ...
张溥。 张溥(1602~1641),明代文学家。初字乾度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
起坐叹。元代。潘伯脩。 丈夫七尺躯,而无一金资。内怀千年意,外有万里思。终朝闭关坐,辛苦不敢辞。身长不肯屈,何以慰亲慈。
简赵紫芝。宋代。葛天民。 紫芝虽漫仕,五字已专城。清坐有仙骨,苦吟无宦情。囊因诗句重,分与酒杯轻。所好煎茶外,烧香过一生。
长亭怨慢 春寒。近现代。王易。 又正是、春初时节。院落沈沈,房栊寒怯。苦恨而今,东皇车骑尚迟发。春回已久,怎不使、春光泄。春直恁无情,又何必、望来如渴。呜咽,听寒鸦点点,似恨夜来微雪。冬衣敝矣,曾未识、几时修缀。最怕是、已到花期,但对酒、无花堪折。待欲问春时,春不见人休说。
题宣州开元寺。唐代。杜牧。 南朝谢朓城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。
送楚伧北伐 其一。清代。柳亚子。 投笔从戎信可儿,儒冠误我不胜悲。中原胡马横行日,大陆潜龙起蛰时。百粤河山秦郡县,三吴子弟汉旌旗。茫茫此日难为别,侑醉且拚酒一卮。
至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏。唐代。宋之问。 逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
临江仙·身外闲愁空满眼。宋代。晁补之。 身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时。浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。