不枝不蔓体本具，外直中通用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱莲人。
茂叔爱莲。唐代。陈献章。 不枝不蔓体本具，外直中通用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱莲人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
览赵州语。宋代。释慧空。 赵州借得空生口，便自纵横师子吼。问其佛性狗子无，问其甲子苏州有。而今此口还空生，古佛依前成漏逗。掀翻海岳觅知音，个个看来日中斗。
如梦令 垂丝海棠，和湘萍夫人。清代。朱中楣。 露浥海棠丝重。云破晓钟初动。无力尚微酣，遥映一帘红弄。如梦。如梦。醒后心儿独捧。
郊外感事。宋代。强至。 田原土尽辟，禾黍积如鳞。圣主弗横赋，农民犹苦贫。末游滋不业，素敝寝谁因。富室豪夺利，里胥蚕食人。为生常汲汲，乃粒罕陈陈。况在水旱地，更遭科斂频。其将委沟壑，何以给昏晨。去弊与务本，无非县令亲。
送刘竹间归庐陵。元代。仇远。 驿路梅花漠漠寒，绒衫絮帽出长安。悬知客久归心切，自觉交深别语难。春入西江随马去，山留残雪待人看。青原白鹭如相问，十载湖滨只钓竿。
闲咏。宋代。陆游。 白头羁客更堪论，身寄城南桑竹村。一榻琴书春寂寂，四山雾雨昼昏昏。常情共笑门庭冷，好事虚推辈行尊。烧笋炊粳真过足，儿曹不用致鱼餐。
海棠盛开与稚辛似斋二弟同赋四首 其三。清代。郑孝胥。 燕郊东出记寻芳，流水游龙赴道场。沈醉春风围日气，断红人面拥花光。髫年尘梦频弹指，宦况江城独绕廊。几树如云俄似雪，暗中谁信送堂堂。