争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉,托身明月挂婆娑。
渡厓海。唐代。陈献章。 争如天上弄银河,不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉,托身明月挂婆娑。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
采桑子。宋代。张炎。 西园冷罥秋千索,雨透花颦。雨过花皴。近觉江南无好春。杜郎不恨寻芳晚,梦里行云。陌上行尘。最是多愁老得人。
元道宗下第东游。宋代。杨亿。 举宗文雅孰能陪,须信菰薦出美才。失忆不劳悲玉璞,投知应得上金台。晓离村店侵残月,尽歇津亭避疾雷。东道诸侯多重士,融樽处处为君开。
古意诗。南北朝。萧绎。 妾在成都县,愿作高唐云。樽中石榴酒,机上葡萄纹。停梭还敛色,何时劝使君。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。 太息金泉守,西归空好音。孳孳求友意,恳恳爱君心。谋道身多阨,忧时力不任。怀人今永已,为世一沾襟。
遣骑迎家久稽来讯。宋代。杨万里。 还家家尚缅,迎家家未来。去住两不知,安否更相猜。偶思十年事,谁谓今岁乖。始我离高安,述职朝天街。中外理难必,骨囱心与偕。同室忽分涂,老情非不怀。入京就一列,汲汲营尺攘。墙屋亟求完,妇子岂我催。前知来期杳,更用辛苦为。属以王事出,寒舲如江淮。风霜厉宵泳,山水荐晓环。六朝几宿草,事往空余哀。梦收儿女书,喜极睫为开。一欣虽非实,差慰肠九回。皈帆拂惠山,良讯傅荆涯。启缄复非真,旅思弥不佳。船门且看雪,呼僮涤荷杯。
林鹤庐诵芬录题辞。清代。郑国藩。 吾闻古人重述德,显扬自是子孙职。鼎铭况有称美例,留与后人作矜式。林君有录号诵芬,远随雁足广徵文。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其二 一生岩。元代。张翥。 初地灵峰下,重来为讲经。神应合掌受,石亦点头听。云鹤随飞盖,湖龙入净瓶。至今花雨处,长照一镫青。
和青原寺长老无诘见寄。宋代。李祁。 毵毵白发旧儒臣,几见江南物候新。问讯枉烦林下士,变衰只似梦中人。隔帘听雨常经久,倚石看山不厌贫。更欲就依禅榻畔,炉香终日澹絪缊。