何处龙川去不归，山南山北雨云飞。晚风晴捲三千尺，好与歌筵作舞衣。
袁侍御道龙川讣至 其一。唐代。陈献章。 何处龙川去不归，山南山北雨云飞。晚风晴捲三千尺，好与歌筵作舞衣。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
同圣俞寄金山昙频次韵。宋代。刘敞。 我虽游都城，心亦无所住。误得世俗偿，形骸寓冠屦。少时侍吾亲，游览爱北顾。至今颇思之，想见江上鹜。白头昙道人，夙昔竟未遇。闻其最安禅，无念无作故。劳生有喧寂，得意无早暮。尘埃未易厌，皋壤固多趣。若复乘桴行，从君款幽素。
题墨梅 其二。明代。唐文凤。 东风吹春到南枝，三花五蕊香参差。幽禽戴雪头已白，月明忍冻应多时。
相见欢。清代。易顺鼎。 水亭残雪连空。月如弓。添个骑驴人在冻云中。吹玉笛。落瑶砌。又悤悤。只有梅花全不忆东风。
和沈次韩历阳归来见寄。宋代。王之道。 腊近梅争白，冬温柳渐黄。强吟诗思涩，幽步野情步。别去嗟何阔，归来肯遽忘。开缄得佳句，和气溢寒乡。
邵氏悦心堂。宋代。薛嵎。 扰扰利名役，鬓髭霜雪侵。要知充此性，即是悦吾心。有道境常裕，无营味最深。纷华安肯羡，出见更酣沈。
赠道夫四首 其三。明代。郑善夫。 颓风吹岊水，饮子白玉杯。意长酒力微，日暮倚徘徊。十年绨袍恋，岁杪起离哀。咎愆孰与陈，游衍孰与偕。故国不可居，鲁生行凿坯。金台何崒嵂，首山亦崔嵬。茂子竹柏心，馀阴及枯荄。
续嘉陵驿诗献武相国。唐代。薛涛。 蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。