数篇何处好怀开，疑是江门得意回。嘉会楼前曾驻节，芰荷香里小持杯。
急呼童子烧香读，重遣黎生送酒来。咫尺端溪不能到，只凭清梦与徘徊。
再用韵答黄大参见寄 其一。唐代。陈献章。 数篇何处好怀开，疑是江门得意回。嘉会楼前曾驻节，芰荷香里小持杯。急呼童子烧香读，重遣黎生送酒来。咫尺端溪不能到，只凭清梦与徘徊。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送周生对阳归安福。明代。湛若水。 飞云月底送周郎，心似月圆神似光。归对廓翁同玩月，中天普照一无方。
西池草，和梦泛晴晖。几度见春归。寒沙盟冷鸥先觉，秋江影落雁初飞。故园荒，征路远，信音稀。笑逆旅光阴忙似瞥。更好染髭须何用镊。惊夜杵，捣寒衣。桃花流水应无恙，小山丛桂更畴依。早归来，新酒熟，
最高楼 寄谢国芳。元代。吴景奎。 西池草，和梦泛晴晖。几度见春归。寒沙盟冷鸥先觉，秋江影落雁初飞。故园荒，征路远，信音稀。笑逆旅光阴忙似瞥。更好染髭须何用镊。惊夜杵，捣寒衣。桃花流水应无恙，小山丛桂更畴依。早归来，新酒熟，
露。唐代。韩琮。 长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。
观采野。明代。区怀瑞。 啄耜□□□，于人哀更深。岂缘半菽饱，宁作一芹心。率土皆炊玉，高天不雨金。无能持末劫，寇旱日相侵。
海上受降。南北朝。王猷。 白浪兼天春渺茫，降旗一片水云张。直凭青帝行新令，便繫长鲸莫跳梁。天净帐开悬海月，潮平弓挂在扶桑。从今高坐安澜上，快睹朝宗百谷王。
再经太平观访沈道士不遇二首。宋代。陈舜俞。 行客寻山去又回，羽人依旧未归来。洞门不锁清风入，黄叶无言下翠苔。