酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御
酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御朗读大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。
酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御。唐代。皎然。 大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。
皎然简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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亳都秋兴 其三。明代。孙传庭。 山海徒闻尚可支，堪怜一线系安危。客兵况老三年戍，边马偏肥九月时。永夜寒随霜气结，穷秋愁听角声吹。丸泥不是封关计，仗剑谁歌出塞词。
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
林琴南敬师。两汉。佚名。 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
夜闻潮二首 其一。宋代。周紫芝。 江隔西兴老翠鬟，转头即是海门山。八盘岭下移家住，安听潮声到梦间。
寄费廷用。明代。刘泰。 幽人住处远尘嚣，境绝轮蹄逸兴饶。不饮市无赊酒券，能吟家有贮诗瓢。竹欹每见双仪凤，江近应闻两度潮。记得春时茶宴散，杏花斜日望仙桥。
答徐太学。明代。卢龙云。 握手他乡各问年，敝裘羸马总萧然。尊如北海宾长集，榻有南州士独贤。去就此时难任性，升沈末路只由天。汉朝故事须公等，诣阙书成合四迁。