鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
从今不学四方事,已共家人海上期。
再巡道永留别。唐代。戴叔伦。 鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。从今不学四方事,已共家人海上期。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 ...
戴叔伦。 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
绕佛阁 四月八日浴佛。明代。高濂。 教法西来,万天秋洗,千江月静。三乘印证。大破群迷、悟即为贤圣。镕金冶铁,妙相庄严,烧灯爇鼎。慧观顿觉,圆明不灭,方寸涵宗镜。四月正逢八日,看浴佛都人争胜。净土莲台,握圣水濯清影。昙花飞绕,俨悉达初生风景。无论贤愚,何分贵贱,是法平等。愿洗涤、尽皈清净。
昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫菲匪正声亦贡。唐代。李昉。 心情休问近何如,冉冉浮生六十余,抱病久无欢笑兴,信缘慵答往还书。容颜也道随年改,牙齿谁教斗顿疏。何处此身堪养老,万安山下有村居。
八月十二日得替后移居霅溪馆,因题长句四韵。唐代。杜牧。 万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。
集雅诗二十首 其七 东方朔。明代。郭之奇。 与道相从者,仙圣随肩踵。入世无常家,玩世非一种。深思众妙门,且绝群心陇。韬精赴玉庭,放志依垂拱。虽复就威仪,安知有辱宠。胸前五岳浮,牙后十洲涌。此外安足言,其中所独奉。东方尔何人,百代闻风踊。
次天全翁雪湖赏梅十二咏 其九。明代。沈周。 泛雪吴航胜月槎,深深杯色照银沙。寒梅钟得平生爱,重是江南第一花。