琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。
自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。
艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。
还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
寄吕巽伯换酒亭。唐代。叶适。 琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
途中盛暑。唐代。丁谓。 山木无阴驿路长,海风吹热透蕉裳。渴思西汉金茎露,困忆南朝石步廊。江上竹竿输散诞,林间冠褐负清凉。不程欲选披襟处,满眼赭桐兼佛桑。
郑香谷主政 其五。宋代。王松。 抚今追昔感何如,劫后偷生十载馀!不速欣逢花雪月,相思怕见画诗书。琴弦寂寞悲中散,砚席凄凉怅左虚!自顾鲰生庸福薄,归来弹铗已无鱼!
陪师厚游百花洲盘礴范文正祠下道羊昙哭谢安。宋代。黄庭坚。 忆在昭陵日,倾心用老成。功归仁祖庙,正得一书生。
桃源忆故人 怀友。明代。高濂。 望入烟云天际杳。风战绿杨如扫。鸡塞雨淹芳草。路隔知多少。离情解妒腰肢小。梦里此情偏好。唤醒数声啼鸟。花落春归早。
雷阳遗事 其二。清代。谢金銮。 匹马孤栖最可怜,瘴云漠漠海连天。微闻父老咨嗟语,此事蹉跎百廿年。
游仙词十首,并引 其一。宋代。郑元祐。 金碧楼台瀛海东,娉婷仙子下瑶宫。圣凡千古无穷事,都在鸾笙一曲中。
游贵侯城南林墅。唐代。郑谷。 韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。