自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以
自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以朗读胡尘暗中原，大驾巡江都。
春风遂南渡，百避咸奔趋。
衣冠困陵暴，川陆纷舟舆。
微生本萍奇，宁复安吾庐。
褰裳犯深险，颠仆妻与即。
怀恩痛未报，无路先貔貙。
岩穴多遗贤，天网固亦疏。
骅骝惧捐充，未数十驾驽。
衔悲望君门，忍作永诀图。
扁舟兄及弟，去指东海隅。
夜榜亚修舳，晓帆趁横蒲，
如何忽参商，行止分半途。
怡怡风月夕，来若同队鱼。
惨遭霜露秋，去如独翔凫。
岁晏道路长，只影谁与俱。
但忧赤眉间，能致黄耳无。
于灯搅寒梦，起坐中肠枯。
载歌鹡鴒诗，引泪零襟裾。
闽山我旧国，下隐同姓居。
潮田岁再获，海错日丙渔。
荔子擘张索，江瑶截冰圾。
家家泼春酿，取醉不待沽。
木落终粪本，兹言绅可书。
悲心久更微，正坐簪绂拘。
归休傥永诀，愿言当前驱。
茅茨卜幽胜，荷锸手自锄。
松竹植门巷，兰菊罗庭除。
杖屡发老椎，杯盘接响闾。
共追一笑欢，可解千日臞。
着鞭须及辰，暮景速过驹。
自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以。唐代。李弥逊。 胡尘暗中原，大驾巡江都。春风遂南渡，百避咸奔趋。衣冠困陵暴，川陆纷舟舆。微生本萍奇，宁复安吾庐。褰裳犯深险，颠仆妻与即。怀恩痛未报，无路先貔貙。岩穴多遗贤，天网固亦疏。骅骝惧捐充，未数十驾驽。衔悲望君门，忍作永诀图。扁舟兄及弟，去指东海隅。夜榜亚修舳，晓帆趁横蒲，如何忽参商，行止分半途。怡怡风月夕，来若同队鱼。惨遭霜露秋，去如独翔凫。岁晏道路长，只影谁与俱。但忧赤眉间，能致黄耳无。于灯搅寒梦，起坐中肠枯。载歌鹡鴒诗，引泪零襟裾。闽山我旧国，下隐同姓居。潮田岁再获，海错日丙渔。荔子擘张索，江瑶截冰圾。家家泼春酿，取醉不待沽。木落终粪本，兹言绅可书。悲心久更微，正坐簪绂拘。归休傥永诀，愿言当前驱。茅茨卜幽胜，荷锸手自锄。松竹植门巷，兰菊罗庭除。杖屡发老椎，杯盘接响闾。共追一笑欢，可解千日臞。着鞭须及辰，暮景速过驹。
李弥逊简介
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。 ...
李弥逊。 李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
古诗自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以相关作品
次韵黄子馀。宋代。张孝祥。 缩肩得句极酸寒，何似黄郎咳唾间。少日曾经诸老学，传家自有祖师关。词林根柢今谁在，振古风流要力还。我老故应无用此，因君犹欲更晞颜。
六月十五日诣水公庵雨作。宋代。朱熹。 云起欲为雨，中川分晦明。才惊横岭断，已觉疏林鸣。空际旱尘灭，虚堂凉思生。颓檐滴沥余，忽作流泉倾。况此高人居，地偏园景清。芳馨杂悄蒨，俯仰同鲜荣。我来偶兹适，中怀淡无营。归路绿泱漭，因之想岩耕。
送雍郢州。唐代。李端。 厌郎思出守，遂领汉东军。望月逢殷浩，缘江送范云。城闲烟草遍，浦迥雪林分。谁伴楼中宿，吟诗估客闻。
寒食风雨呈林正甫。宋代。虞俦。 不住风和雨，思归日似年。他乡寒食泪，深院落花天。午枕飞蝴蝶，春山叫杜鹃。有谁怜赵壹，肮脏倚门边。
赠薛播州诗 其十三。隋代。杨素。 秋水鱼游日，春树鸟鸣时。濠梁暮共往，幽谷有相思。千里悲无驾，一见杳难期。山河散琼蕊，庭树下丹滋。物华不相待，迟暮有馀悲。
惜分飞（元夕）。宋代。吕渭老。 白玉花骢金络脑。十里华灯相照。帘映春窈窕。雾香残腻桃花笑。一串歌珠云外袅。饮罢玉楼寒悄。归去城南道。柳梢猎猎东风晓。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)
兰亭集序。魏晋。王羲之。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至) 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。