兰芳春谷菊秋篱，物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道，后平道佞复僧尼。
偈 其一。唐代。释祖镜。 兰芳春谷菊秋篱，物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道，后平道佞复僧尼。
释祖镜，俗姓张，明州（今浙江宁波）人。住明州大梅，称法英祖镜禅师。乃青原下十一世，九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初，上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。 ...
释祖镜。 释祖镜，俗姓张，明州（今浙江宁波）人。住明州大梅，称法英祖镜禅师。乃青原下十一世，九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初，上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。
游武夷九曲。明代。林鸿。 秋风泛瑶棹，爱此佳山川。九曲溯流月，数峰标暝烟。开辟自天地，飞升有真仙。石上蜕金骨，云中鸣夜弦。伊余探古迹，得复穷幽玄。閒招木客饮，醉向天坛眠。不见紫阳翁，徒歌白云篇。余怀在渔钓，即此应忘筌。
暮热游荷池上五首。宋代。杨万里。 也不多时便立秋，寄声残暑速拘收。瘦蝉有得许多气，吟落斜阳未肯休。
人生寄耳，几许寒仍暑。东晋旧风流，叹此道、虽存如缕。黄尘堆里，玉树照光风，闲命驾，小开樽，林下歌奇语。萧闲老计，只有梅千树。明秀一峰寒，醉时眠、冷云幽处。君如早退，端可张吾军，唯莫遣，俗儿知，减却欢中趣。
蓦山溪 和子文韵。宋代。蔡松年。 人生寄耳，几许寒仍暑。东晋旧风流，叹此道、虽存如缕。黄尘堆里，玉树照光风，闲命驾，小开樽，林下歌奇语。萧闲老计，只有梅千树。明秀一峰寒，醉时眠、冷云幽处。君如早退，端可张吾军，唯莫遣，俗儿知，减却欢中趣。
送许文勉。明代。曹义。 桥门捧檄上金銮，三策敷陈说治安。素志不忘莱子服，丹心要著侍臣冠。离亭杨柳迎秋脆，别渚芙蓉带露寒。归去鹏程应有待，春风霄汉任飞抟。
奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老。宋代。张元干。 时流罕识真，特立取众忌。不有明眼人，谁止万口沸。古今冠盖场，毁誉固一致。胡为空门中，生灭亦滋炽。更怜晚学徒，遍参反谀媚。妄将宗派分，未必尽师志。要是鹰犬姿，乃出蛇鼠计。堂堂真歇师，的的示大意。所向古道场，衲子悉倾至。往年入吴闽，宴坐走檀施。继踵几尊宿，建立各超诣。南方祖令行，山川久增气。乃知群魔怖，不乐佛住世。休歇云卧庵，谤焰息氛翳。欻然天门开，黄纸书广利。万态复现前，颇似厌权势。去来初何心，缘感本自契。悯茲象众衰，愿力救深弊。维师法梁栋，世道贵相济。露风吹海云，瘴岭发岩桂。欲挽衣裓留，意已万里外。我老卜后期，夜话炯不寐。