孕秀钟鼎庆源长,属近亲依日月光。
弧矢影侵槐阴绿,熊羆梦入藕花香。
诗书博雅今平献,政事精明古赵张。
九府本根关大体,故分华节到鄱阳。
寿赵泉使。唐代。杨简。 孕秀钟鼎庆源长,属近亲依日月光。弧矢影侵槐阴绿,熊羆梦入藕花香。诗书博雅今平献,政事精明古赵张。九府本根关大体,故分华节到鄱阳。
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
送山人二首。唐代。王建。 嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
大茅峰栖云绝顶,祠官石坛秋日冷。杖藜萧条一老翁,仲冬焚香谒司命。
日间流水俯潺湲,妙意所得何能言。昔闻兹山直通蜀,避世何必求桃源。
二月十九日登大茅峰夜宿元符宗坛因呈集虚真人并閒远潘尊师。元代。吴克恭。 大茅峰栖云绝顶,祠官石坛秋日冷。杖藜萧条一老翁,仲冬焚香谒司命。日间流水俯潺湲,妙意所得何能言。昔闻兹山直通蜀,避世何必求桃源。清晨跻攀历深窈,下视诸宫楼观小。乱叶打头风倒吹,是日苦寒绝飞鸟。三君弟子老奉祠,清净寡欲真吾师。清酒绿液半凝脂,慰我远来还渴饥。閒远先生更奇古,壁间示我虞翁诗。诗中爱道李太白,结巢云松复此客。九江秀色虽可餐,高隐何如炼精魄。吾闻兹山到处有神仙,杨许遗书傥可传。泥丸绛官朝内景,玉经玄文味至言,如此亦足昌吾年。
游龙门奉先寺。唐代。杜甫。 已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。(虚籁一作:灵籁)天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
【中吕】朝天子 湖上瘿杯,。元代。张可久。 湖上瘿杯,玉醅,梦冷芦花被。风清月白总相宜,乐在其中矣。寿过颜回。饱似伯夷,闲如越范蠡。问谁,是非,且向西湖醉。
曬经。宋代。张继先。 迟日满高台,书囊云锦开。梅蒸阳气透,林隐景光回。尚究千神恍,高吟万恶摧。殷勤能启秘,须仗出群材。