无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。
周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。
经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。
何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。
凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。
沃杀知巧鬼,何愁不太平。
醉乡调笑引。唐代。袁宏道。 无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。沃杀知巧鬼,何愁不太平。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送余嘉宾赴常宁州判官。元代。陈旅。 家在洞庭左,舟行湘水间。湍流多度竹,石耸不依山。野郭看花出,州田载稻还。旧闻官事少,幽兴转相关。
宫月。清代。郭开泰。 宫分三十六,谁不是嫦娥。明月知人意,君王幸处多。不寒飘翠袖,如画彻清歌。借问长门里,逍遥步若何。
过南翔寺简胜仲殊。明代。袁华。 齐公昔建阿兰若,唐刻今存窣堵坡。井邑人非双鹤去,江乡日落一舟过。夜坛暖足无玄兔,晓室听经有白鹅。问讯东林蜜殊老,中边之味近如何。
入京五首 其四。明代。吴伯宗。 大明宫阙势岧峣,万岁声呼山动摇。金殿九重明日月,玉楼十二插云霄。青丝马上王孙贵,丹毂车中赵女娇。自是凤城春色好,祗将心事计渔樵。