法华庵看月江老衲移柏树 其四
法华庵看月江老衲移柏树 其四朗读閒将柏叶搅胡茶，供养方情老作家。不似破头山道者，贪他传代古袈裟。
法华庵看月江老衲移柏树 其四。唐代。袁宏道。 閒将柏叶搅胡茶，供养方情老作家。不似破头山道者，贪他传代古袈裟。
袁宏道简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
古诗法华庵看月江老衲移柏树 其四相关作品
齐天乐 其八。元代。邵亨贞。 当年放浪苏台下，长从故人诗酒。茧帖飞花，鹍弦度曲，思绕阊门杨柳。星霜易久。怅十载分携，几番回首。沧海尘昏，屋梁落月尚依旧。山林何处寄傲，不如人意事，长是八九。有客传书，多君玩世，况是不忘衰朽。明朝见后。纵少壮难追，好坏还有。醉墨淋漓，浩歌开笑口。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
伶官传序。宋代。欧阳修。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
次张林泉韵。明代。陶宗仪。 潜化芝兰四十春，多君文采玉为人。青灯风雨思还共，白发江湖老更亲。东汉独高严濑客，西畴自拟葛天民。沧江今日同耕钓，窃景前贤托此身。
寒食野外。宋代。杨齐。 寒食人家事踏青，偶躯羸马出郊坰。禽声唤雨娇相语，天色和春困不醒。芳草碧来丝作毯，好花红处锦为屏。回头画角江城晚，人倚秋千月半庭。
原居早秋。宋代。释怀古。 秋生深径里，老病眼慵开。户外行人绝，林间朔吹回，乱蛩鸣古堑，残日照荒台。唯有他山约，相亲入望来。
赠崔立之（以下十五首见《外集》）。唐代。韩愈。 昔年十日雨，子桑苦寒饥。哀歌坐空室，不怨但自悲。其友名子舆，忽然忧且思。搴裳触泥水，裹饭往食之。入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。千年事已远，二字情可推。我读此篇日，正当寒雪时。吾身固已困，吾友复何为。薄粥不足裹，深泥谅难驰。曾无子舆事，空赋子桑诗。
和袭美春夕陪崔谏议樱桃园宴。唐代。陆龟蒙。 佳人芳树杂春蹊，花外烟濛月渐低。几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。