夏日同龚能者崔晦之邹伯学纳凉李子髯斋中高柳下
夏日同龚能者崔晦之邹伯学纳凉李子髯斋中高柳下朗读高柳著溪烟，团团翠可怜。空街摇白水，疏日冷青钱。
原宪贫非病，维摩疾是禅。居然城廓里，一种小林泉。
夏日同龚能者崔晦之邹伯学纳凉李子髯斋中高柳下。唐代。袁宏道。 高柳著溪烟，团团翠可怜。空街摇白水，疏日冷青钱。原宪贫非病，维摩疾是禅。居然城廓里，一种小林泉。
袁宏道简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
古诗夏日同龚能者崔晦之邹伯学纳凉李子髯斋中高柳下相关作品
四臣咏 其三 梁文康储。明代。陈子升。 梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，归家惟隙地。九庙鉴诚悃，万方藉元气。远与曲江俦，心同时或异。
警滞。明代。陈淳。 宾主辨贵白，死生路宜分。当克即便克，当存即必存。直须要脱洒，如彼霁月轮。超然物累上，无复渣滓浑。不须事黏滞，如咬老树根。弥年齧不断，岂不妨吾仁。
黄山汤泉。宋代。凌唐佐。 一道出遥岑，潺湲古到今。雪天声泻玉，月夜影摇金。岁旱施功大，民情被泽深。容成与轩帝，仙迹可追寻。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者。宋代。王安石。 玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。还与故人袍色似，论心於此亦同坚。
与左兴宗湓城别。唐代。熊孺登。 江逢九派人将别，猿到三声月为秋。不知相见更何日，此夜少年堪白头。
题崔鉴泉署丞作春山隐秀扇面。元代。许有壬。 半生给事五云间，惯作蓬壶富贵仙。移入月轮收不住，光风浮出翠孱颜。
出南郭寻毕文简墓不得。清代。张梦兰。 西风禾黍响飒飒，峞嶪荒城云峰杂。野径苍茫阒无人，蝉声蛩语互相答。九原可作其谁归，我公大度殊巍巍。力赞莱公排钦若，契丹解得澶渊围。苦恨小邑无文献，借才聊为读书劝。盛德曾无抔土留，神鸦社鼓传哀怨。闻道画像亦被焚，香烟矗起团成云。一样子孙不识字，魏公村里趋耕耘。山河不殊风景别，茫茫古今电光掣。斜阳荒阪姑少留，九龙港口水呜咽。