片叶听萧然,何妨素影翩。东窗千嶂外,玉镜一轮圆。
空界原非妄,天心巳尽传。明宵随显晦,墟里上孤烟。
和白沙中秋。唐代。王夫之。 片叶听萧然,何妨素影翩。东窗千嶂外,玉镜一轮圆。空界原非妄,天心巳尽传。明宵随显晦,墟里上孤烟。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
忻师介轩。宋代。周紫芝。 念我昔年少,刚介颇成癖。多钱嗤守虏,饱饭嘲谷伯。有口能雌黄,反眼辄青白。阿奴恃火攻,未必出下策。一笑当尊拳,仅得贷鸡肋。只今真老大,须髯已如戟。折肱成良医,忤物知何益。要令空洞中,下视沧溟窄。峣峣固难全,容容聊自适。知雌在守雄,外曲当内直。此理吾已明,师独未之得。愿言戒覆车,聊用铭子壁。
徵招。清代。奕绘。 谁将一段花文木,随文刻成山水。水出竹林间,人坐竹林里。竹林深几许,仅对弈、弹琴随喜。此七贤人,知魏将乱,徉狂避世。无数管城君,脱颖客、如意参差相倚。一统摄乾坤,四海同文字。灵檀七宝几,最笔砚、精良乐事。邀我写,千首新诗,百幅澄心纸。
秋怀。明代。林大钦。 幽栖日觉喧纷远,独坐随忘世上名。把酒看山了何事,芃兰丛菊时争清。乾坤宿业诗书在,日月无心节序更。尤事蹉跎尘雾里,百年杖锡慰深情。
临终诗。南北朝。顾欢。 五途无恒宅,三清有常舍。精气因天行,游魂随物化。鹏鹍适大海,蜩鸠之桑柘。达生任去留,善死均日夜。委命安所乘,何方不可驾。翘心企前觉,融然从此谢。
朝中措。宋代。朱敦儒。 红稀绿暗掩重门。芳径罢追寻。已是老于前岁,那堪穷似他人。一杯自劝,江湖倦客,风雨残春。不是酴醿相伴,如何过得黄昏。
忆王孙。明代。沈宜修。 梨花梦转杏花寒。碧叶琅玕玉佩珊。零落春花恨远山。倚阑看。又见烟笼日半竿。