文王既没,文其在兹。赫赫明明,有彖有辞。志非所问,义著于蓍。
日不可炀,天不可帷。宵人窃烛,不照须眉。周道茂草,别趋路歧。
弄方如砌,画圆如规。星历相窜,巫觋是师。天化地产,玩如行棋。
以谋羹炙,以询淫嬉。神所不告,覆讥其违。修吉悖凶,天鉴在斯。
皇天弗尚,吾为尔危。
读易赠熊体贞孙倩 其五。唐代。王夫之。 文王既没,文其在兹。赫赫明明,有彖有辞。志非所问,义著于蓍。日不可炀,天不可帷。宵人窃烛,不照须眉。周道茂草,别趋路歧。弄方如砌,画圆如规。星历相窜,巫觋是师。天化地产,玩如行棋。以谋羹炙,以询淫嬉。神所不告,覆讥其违。修吉悖凶,天鉴在斯。皇天弗尚,吾为尔危。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
菩萨蛮 素姊去后怆然有感。清代。曹景芝。 相逢又是匆匆别,留君无计心如结。未去泪痕多。去时将奈何。倚栏人已去,独自和愁语。料得小眉峰。也添愁一重。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十七。明代。王夫之。 从注麟书讥败绩,难瞒马脊卖之爻。龙标落尾从鼍鼓,虎口翻身祇猬毛。杨柳命轻游子折,
盘江铁索桥歌。清代。吴振棫。 此江甚广不可梁,此水甚怒不可航。山高入天下入水,两岸壁立青相当。千縆百杙此桥就,铁锁连属百丈强。几时改驿驰騕袅,行旅争言新路好。百年榛芿瘴烟深,兽迹日多人迹少。近来新路复多阻,峒苗披猖扰烽羽。扫除既恨兵薄弱,徵输更叹民困苦。荒坡高下田不耕,破灶欹斜店无主。行人惧掠求故道,胆落危桥战双股。江上风雪声萧骚,我来急为呼掾曹。今年请钱速修筑,毋使铁烂桥动摇。兵行似从枕席过,烟尘要使须臾消。君不见西征万骑雄且武,薄伐事在康熙朝。
偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事。唐代。岑参。 山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。
用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其二。宋代。饶节。 人生落世故,至宝堕深井。傥无自拔计,金玉谩弃屏。