毕竟还他,晓风残月,正好惺惺。看太白占星,显开玉色,黄钟应律,敲作金声。
揖让筵终,征诛局罢,渠不增加汝不轻。堪爱处,为元龟受灼,枯槁皆灵。
西园片片落英。也妆点、东风媚晚晴。任血洒虞兮,原非战罪,肠回康了,不碍文名。
万石洪钟,一丝残纽,止此冰霜骨几茎。夫谁暇,怨华亭鹤唳,蜀道淋铃。
沁园春 其三。唐代。王夫之。 毕竟还他,晓风残月,正好惺惺。看太白占星,显开玉色,黄钟应律,敲作金声。揖让筵终,征诛局罢,渠不增加汝不轻。堪爱处,为元龟受灼,枯槁皆灵。西园片片落英。也妆点、东风媚晚晴。任血洒虞兮,原非战罪,肠回康了,不碍文名。万石洪钟,一丝残纽,止此冰霜骨几茎。夫谁暇,怨华亭鹤唳,蜀道淋铃。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
说之复兼二公而作圆机既同邪籍之契显夫又与。宋代。晁说之。 波臣好荡箕风急,浮世谁为自必人。顾我高飞摧短翮,念君阔步踬长绅。一枝青桂憎兄好,三府丹书重友因。近接话言遥梦寐,共将白发傲芳春。
春阴。清代。牛焘。 新晴微觉暖,风雨又萧萧。野水连云瞑,春星入夜寥。雪迟思闰月,寒重误花朝。桃李满城树,留看几日娇。
依韵和查应辰朝散雪二首 其二。宋代。陆佃。 抱瓮何人似汉阴,一番膏润及根深。稍苏南亩耕耘力,甫逼东君造化心。堪画不应须到晚,可收除是趁如今。宝陀若更施馀力,岂独坊名揭望霖。
崔尚书挽词。唐代。张说。 相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。
县斋秋夕。宋代。张咏。 才薄难胜任,空销懒惰情。公堂群吏散,苔地秘蛩声。隔岁乡书绝,新寒酒病生。方今圣明代,不敢话辞荣。
示鹤林山老二首 其一。宋代。孙觌。 应化来江右,乘流出峤南。后身逢七七,前话续三三。坐见诸天绕,来听二士谈。更无木上坐,只有佛同龛。