每见关中客,无心理筑哀。徵书昨夜到,不待曙光催。
为宋子主人送高渐离入秦。唐代。王夫之。 每见关中客,无心理筑哀。徵书昨夜到,不待曙光催。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
垂虹亭观打鱼斫鱠四首。宋代。杨万里。 鲈鱼小底最为佳,一白双腮是当家。旋看水盘堆白雪,急风吹去片银花。
慈溪归隐。元代。丁鹤年。 旧隐慈溪上,归休足自怡。水翻琴上曲,山送画中诗。丛菊秋容淡,孤松昼景迟。依然对猿鹤,无愧北山移。
百字令·吊梅村先生,用苏韵。宋代。张夏。 风流如昨,论文章喜奖,后生人物。一自中原龙战后,卧看茅斋青壁。燕去鹃归,徘徊京国,吟罢头须白。咄哉评苑,钱龚漫数三杰。只为名下嫌疑,堂前危惧,误逐征车发。吴许原来居太学,那免琼台埋灭。死见真心,从前宫阙,戒勿书毫发。诗人之墓,至今寒映松月。
吊王德华。金朝。李俊民。 衰鬓愁添镜里丝,流年恰及梦中蓍。可怜白日佳城地,正值黄杨厄闰时。抚柩恨深元伯母,负薪情惨叔敖儿。髑髅不识生前乐,枉却招魂费楚辞。
凤栖梧 手种雪山大豆作花,初开则轻红未消,已放则一白早露,孙花翁梅边语妙,可以同证矣。欣然赋此。近现代。邵祖平。 斩竹编篱龙子怒。蔓似青蛇,叶作青鸾舞。小萼微红唇巧注。悬尖轻碾莲花步。仙种雪山移老圃。巧斲冰纹,一白还呈露。未落香萁容屡顾。闲吟如绕塘边树。
山村问宿。宋代。吴锡畴。 问宿山村里,人烟断复连。高峰明落日,危石响幽泉。世事双眉上,年华两鬓边。沧洲森万玉,飞梦月娟娟。