佛宇不可知,云留高树里。日落钟磬声,随云度溪水。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其十九 云台山。唐代。王夫之。 佛宇不可知,云留高树里。日落钟磬声,随云度溪水。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
行路难。明代。李梦阳。 锦笙翠蛾心莫疑,色销言忤情遽离。偶投响诺山岳移,背面诋訾孰复知。川涂忧风备其舟,彼风东西流,波翻浪侧时不休。泊船倚岸缆树根,彼何者鸟翻然喧,愿置此曲令心烦。
中秋苦热述事。清代。郑孝胥。 古称愚黔首,亦曰毒天下。此策今不用,科举宜可罢。陶公论未竟,已遭肉食骂。驱之侥幸途,风俗焉得化?矧兹灾流行,秋暑酷于夏。万人在狴犴,僵仆相枕藉。疫来犹防之,何故反见迓?区区鼠且腐,岂足鹓雏嚇。更莫嘲陈生,逃威入鸥榭。
江城梅花引。清代。陆求可。 钿蝉金燕内家妆。画鸦黄。掩明珰。楚楚娟娟,顾影着罗裳。眉似远山腰似柳,凌波步,欲惊鸿,洛浦旁。云踪雨迹在高唐。玳瑁床。鹊尾香。朝也暮也无别事,爱绣鸳鸯。常向天边圆月诉愁肠。青琐闼前韩寿老,何日里,对温柔,跨凤凰。
雁。唐代。黄滔。 楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。
靖康元年自南都移黄州八月十六日华藏民老渡江见访于定山下院一夕别去以诗送之。宋代。韩驹。 大师游华藏,法席雄诸方。而我因夙缘,数入忧患场。道眼宜见绝,交情未相忘。呼舟渡宣化,访我山之阳。夜榻蒲蒻稳,秋山蕙兰香。问我当何之,笑指郡守章。莫言千里殊,共此圆寂光。脱有云水客,附书及沧浪。
宋春元宅上玩菊和高春元韵 其四。明代。区元晋。 到眼风光画不成,谢家琼玉倚芳庭。花中清丽真谁右,雪里峥嵘似尔情。清露匝篱花带玉,晓霞铺径霭分馨。芳标合并梅花论,红白何妨晚著名。