此时石浦月,应上远帆楼。竹里罗棋局,篱边费酒筹。
幽情落梦境,良夜踏荒丘。检点秋来事,闲忙可自由。
马上起忆石浦山房。唐代。袁宗道。 此时石浦月,应上远帆楼。竹里罗棋局,篱边费酒筹。幽情落梦境,良夜踏荒丘。检点秋来事,闲忙可自由。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
夜思。宋代。释文珦。 静坐四无邻,看山待明月。池边暑气尽,竹上凉颸发。伏翼打窗飞,孤萤随草没。予心适有会,还就幽人说。
自立秋前病过白露犹未平遣怀二首 其一。宋代。陆游。 门冷荒车辙,囊空别醉乡。懒行眠亦好,倦话默何伤。野叟占幽梦,山僧送秘方。病怀虽忽忽,随事答年光。
赠汤地理师 其三。明代。陈献章。 南越山川拄杖交,东风何处送归舠。一条路打朱明过,直下潮阳看海涛。
谒白沙先生祠 其二。明代。李孙宸。 圣宗传主静,疑信乃犹繁。月旦于今定,宫墙百代尊。山非紫水路,俗儗白沙村。五世瞻遗泽,真怜未及门。
浮云道院诗二十二首,并引 其六。清代。刘鹗。 留心强为善,万事当听天。天定还胜人,何须苦烦煎?原宪竟得贫,颜子不假年。在彼不我知,在我当勉旃。
上后溪刘阁学。宋代。程公许。 如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。众生与佛同受持,谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。空生强起鉴太虚,立字安名为般若。三十二相不可著,况有卵胎并湿化。要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。于今唱颂四十九,同此经传四天下。稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。如金刚体不可坏,以大方便福朝野。
七夕后二日风雨大作,即事有感。两汉。刘衡。 忽似惊涛半夜生,天公惯作不平鸣。雨催电杆灯无焰,风震山楼壁有声。大木拔教横径卧,飞花卷向隔墙萦。几多茅屋无干土,愁倚危床坐到明。