诗亡词乃盛,比兴此焉托。往往欢娱工,不如忧患作。
冬郎一生极憔悴,判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。
芒鞋心事杜陵知,唯今只赏杜陵诗。古人且失风人旨,何怪俗眼轻填词。
词源远过诗律近,拟古乐府特加润。不见句读参差三百篇,已自换头兼转韵。
填词。唐代。纳兰性德。 诗亡词乃盛,比兴此焉托。往往欢娱工,不如忧患作。冬郎一生极憔悴,判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。芒鞋心事杜陵知,唯今只赏杜陵诗。古人且失风人旨,何怪俗眼轻填词。词源远过诗律近,拟古乐府特加润。不见句读参差三百篇,已自换头兼转韵。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 ...
纳兰性德。 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
题石好山诗卷。清代。丁高林。 得趣贪山好,山翁清更癯。琴诗立门户,姓字出江湖。步月寻松子,锄烟补菊株。相携多道义,谁可与同徒。
朔日早朝。明代。刘克正。 菊月逢初日,枫宸肃曙仪。金飔云外度,玉露掌中垂。三殿开龙驭,千官俯凤墀。遥闻宣唱里,天语近臣知。
张德庆挽诗 其一。宋代。严粲。 擢第家声在,通班宦路亨。为亲迟受邑,未老谢专城。活计诗书富,岁寒梅竹清。閒中将道眼,醉梦笑功名。
寄蔡伯世赵才仲 其五。宋代。吕本中。 木鱼光里两蒲团,意气与我平生欢。尽底告君君不会,空得痴人寻笔端。
登天目山下作。唐代。张万顷。 去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。
驾出北郭门行。魏晋。阮瑀。 驾出北郭门。马樊不肯驰。下车步踟蹰。仰折枯杨枝。顾闻丘林中。噭噭有悲啼。借问啼者出。何为乃如斯。亲母舍我殁。后母憎孤儿。饥寒无衣食。举动鞭捶施。骨消肌肉尽。体若枯树皮。藏我空室中。父还不能知。上冢察故处。存亡永别离。亲母何可见。泪下声正嘶。弃我于此间。穷厄岂有赀。传告后代人。以此为明规。
摊破浣纱溪·立春后三日。五代。袁思古。 三月春风料峭寒。伤春无语倚雕栏。春到人间花信早,待谁看。我自天涯沦落后,潇湘归卧几曾安。回首不胜家国感,一长叹。