沁园春 留别韩闻西
沁园春 留别韩闻西朗读昔客京华，花月无愁，文章有神。记歌终惯窃，念奴笛曲，酣来曾吐，丞相车茵。
侠骨嵯峨，壮心腾上，肯受蓝田醉尉嗔。休羁绊，笑本非残客，讵是穷宾。
百年几度佳辰。且乞取溪山自在身。想后园莺哢，新簧尚涩，小桥梅事，瘦玉将皴。
恋栈何为，脱韝亦可，归趁风光弄早春。难忘处，只隔窗灯火，两月情亲。
沁园春 留别韩闻西。唐代。陈维崧。 昔客京华，花月无愁，文章有神。记歌终惯窃，念奴笛曲，酣来曾吐，丞相车茵。侠骨嵯峨，壮心腾上，肯受蓝田醉尉嗔。休羁绊，笑本非残客，讵是穷宾。百年几度佳辰。且乞取溪山自在身。想后园莺哢，新簧尚涩，小桥梅事，瘦玉将皴。恋栈何为，脱韝亦可，归趁风光弄早春。难忘处，只隔窗灯火，两月情亲。
陈维崧简介
陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。 ...
陈维崧。 陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。
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偈颂一百四十二首 其一三一。宋代。释广闻。 灵山又见一夏，不说陈年旧话。青州衫重七斤，庐陵米作么价。
己卯除夕督兵次建昌，候援辽左。明代。戚继光。 倩扫松楸却是畴，壮年袍鼓鬓成秋。行藏齮龁多因病，岁月消磨总是愁。心为报恩终化石，骨因酬志欲无丘。材官若信狂夫语，圣主如今肯建侯？
次信文早春韵。宋代。洪皓。 邱壑幽怀日已蹉，宁论邻女戏投梭。干戈未戢贪修怨，玉帛还留误讲和。恩许养疴徒受粟，老来便静任张罗。春回又起江湖念，愿致山翁一叶过。
过隙雅庄感作。宋代。王松。 消忧聊备看山钱，不到溪村未一年。访旧惊闻人半鬼，避兵忍见宅为田！入云远岫春生雨，积水方塘晚吐烟。恰恐浮生真似梦，将归莫笑更流连！
研山中翰许歌者李生以名香久不见至书此戏之。明代。何良俊。 新声宛转动梁尘，歌罢谁云不断魂。一片好香消不得，明珠十斛为何人。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
货殖列传序。两汉。司马迁。 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣也。 故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！