老树作人立，半晌恰无言。应是怕人，愁听不敢说从前。
剩有一轮明月，照著一湾流水，终夜守空园。千古幻尘耳，相念莫凄然。
静思想，未来事，已过缘。都是无因，自造消息不由天。
料得当时歌舞，已分将来零落，留博后人怜。搔首独归去，孤棹冷苍烟。
水调歌头 其三 秋夜过柳衣园旧址。唐代。黄钧宰。 老树作人立，半晌恰无言。应是怕人，愁听不敢说从前。剩有一轮明月，照著一湾流水，终夜守空园。千古幻尘耳，相念莫凄然。静思想，未来事，已过缘。都是无因，自造消息不由天。料得当时歌舞，已分将来零落，留博后人怜。搔首独归去，孤棹冷苍烟。
1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。 ...
黄钧宰。 1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。
西江月·曾与回翁把手。宋代。刘辰翁。 曾与回翁把手，自宜老子如龙。怀胎不敢问春冬。等待鞭鸾笞凤。昨夜又迟黄石，今朝重叩鸿濛。碧桃花下醉相逢。说尽鹏游蝶梦。
夜分复起读书。宋代。陆游。 愁极不成寐，起开窗下书。似囚逢纵释，如痒得爬梳。灯火夜过半，风霜岁欲除。平生济时意，却作爱吾庐。
山居七咏·经史阁。宋代。方岳。 买书堆屋当藏珍，砚水生春玉作麟。此老大蒙稽古力，至今疏草墨花新。
怀邝湛若。明代。释函可。 雨雪弥天却忆公，乡关无路问冥鸿。行藏半在梅花里，事业空归楮叶中。已恐须眉能作祟，只疑笔墨化为虹。此身不共沧波去，更对何人理旧桐。
秋思七言八首 其三。元代。方回。 大庾岭头梅挂月，居庸关外草连天。马牛风古不相及，障雾饕风一梦然。
寓舍近溪有大木数章休暇辄游息其间偶得二诗 其二。元代。洪焱祖。 春去不留花，青阴满山县。天生溪上林，息我簿书倦。济世本无能，观心如有见。携瓢酌清波，三漱复三咽。