乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。
制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。
万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
圣作物睹。唐代。陈元光。 乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
十六夜高正甫寺居对月。明代。区大相。 爱月愿长满,披云复共娱。光翻祇树静,影傍塔轮孤。入座悬灯暗,穿林宿鸟呼。圆辉殊未灭,讵假法尼珠。
踏莎行 送春。清代。张玉珍。 恨正难消,愁来何处。离人怎奈春韶去。乍时相见了无因,霎时不见空题句。细雨香尘,东风香絮。曲阑倚遍还延伫。这回惜别又经年,双飞燕儿呢喃语。
试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。
布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
皇甫司勋宅逢故九江守王丈王於先君同年其来也为其尊大夫乞皇甫志墓因赠五言三章 其三。明代。王世贞。 试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
雨后蔬盘可喜偶成。宋代。滕茂实。 过雨盘蔬日日新,从今休叹庾郎贫。寒齑安取咄嗟办,火食不忧生苑邻。野苋何施虽可鄙,美芹欲献去无因。干戈万里风尘晦,惭愧平生肉食人。
次韵谢平心胡秘监见惠生日五首 其一。元代。方回。 晚生何敢跂前贤,夫子宫墙赐及肩。忆枉朝车十官宅,喜成邻舍万山巅。尚堪湖学生徒齿,恰少汾阳考第年。想得囊中有仙诀,形容枯槁但神全。
却丰城罗山游约歌酬毛所长剑川兼寄诸子。清代。陈忠平。 罗山恣清游,尘羁嗟难了。诸子采景奇,亦足吟眼饱。峰朵触天心,石穴通地窍。习习谷风生,烟霞浮林表。想见薜萝衣,扶行觅樵道。玄木走白猿,响屐惊栖鸟。倏尔平涧开,百籁争皦皦。碧潭渟无波,返景乾坤倒。境比桃源幽,避秦人未到。但有欧公岩,兀兀立芸草。时空频推移,千岁等分秒。物事转衰荣,万象归幻杳。诛茅信可期,当此政化好。精舍筑丹泉,砥路入窎窅。绣服易得閒,休沐向高蹈。命驾纷遝来,息心参不老。
春夜期裴都曹济集心上人院不至。唐代。皎然。 东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。