次同冠峡（赴阳山作）
次同冠峡（赴阳山作）朗读今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈飘。
泄乳交岩脉，悬流揭浪标。无心思岭北，猿鸟莫相撩。
次同冠峡（赴阳山作）。唐代。韩愈。 今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈飘。泄乳交岩脉，悬流揭浪标。无心思岭北，猿鸟莫相撩。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗次同冠峡（赴阳山作）相关作品
满江红 八月十三张向华席上作。近现代。章士钊。 剪取吴淞，期荡尽、虾鱼踪迹。谁不道、饥餐渴饮，精忠无斁。千万斯年亡国恨，一千四百横戈日。莫伤怀、行戍未归休，风云急。大小战，铁军力。江海意，张公惜。只传杯马上，笑谈今夕。一片图存乾净土，三年制泪潇湘客。叹书生、橐笔兀无聊，看山色。
庐陵乐府十首 其四。宋代。郭祥正。 妾身厌尘埃，专心托君子。感君一面眄，涸辙逢秋水。雍容未经年，结誓同生死。胡为忽言别，短书无一纸。愁思魂梦飞，鹊语不成喜。岁晚君不来，红妆为君洗。
紫阳名洞传先宋，胜日招邀帝史同。瑞石秋阴长隐雾，真仙蜕化久乘风。
心伤妙丽窥能遍，迹入幽奇访不穷。最是湖山称佳兴，烟萝斜日绕花骢。
右山剑泉二台史邀集紫阳洞用前韵简呈二首 其一。明代。尹台。 紫阳名洞传先宋，胜日招邀帝史同。瑞石秋阴长隐雾，真仙蜕化久乘风。心伤妙丽窥能遍，迹入幽奇访不穷。最是湖山称佳兴，烟萝斜日绕花骢。
题方上人房古梅。宋代。徐玑。 曾听道公语，先师爱此梅。但知傅说老，不记若年栽。半树枯仍发，疏花晚自开。方兄头又白，常喜故人来。
金缕曲 其十三 癸丑七夕。清代。黄钧宰。 楼阁收残照，隔银河，纤纤已见，今宵恁早。记得小阑人共语，日日看星数到。便私与，红墙相傲，到此才知离恨苦，被双星，天上悲还笑，形共影，黯然吊。尘心拚似浮云扫，把人闲，欢情苦趣，埋将秋草。斗转参横休急急，我为天孙懊恼，且珍重，眼前欢好。十二万年能几见，便神仙，也怕天荒老，又听得，远钟晓。
八月一日奉叔父且閒翁游鹤泾田舍。明代。顾清。 几年空作思归引，今日还登至喜堂。风浪拍天收短棹，云山满目映斜阳。良畴近绕渊明宅，修竹遥连大阮庄。清世宴游那易得，赐金休问橐中黄。