法眼禅师真赞
法眼禅师真赞朗读八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。
问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。
稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。
山河大地，一切消陨。
法眼禅师真赞。唐代。叶梦得。 八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。山河大地，一切消陨。
叶梦得简介
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。 ...
叶梦得。 叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
古诗法眼禅师真赞相关作品
和校官韵。宋代。韩淲。 登山临水本何为，又近橙黄橘绿时。固是秋来多兴尔，岂非月上一中之。卧碑野处台前字，断壁山民阁上诗。今古风流要人物，可容吟啸不伸眉。
高谊有吾子，穷交良在斯。不辞千里棹，来赴十年期。
杜若山中佩，梅花陇畔枝。可堪相访处，兴尽子猷时。
朱仪伯来自武林误寻余于铁城不值时予亦以病不得访仪伯赋此为别兼致声乃弟子悬陆与偕徐楚白三子 其一。明代。伍瑞隆。 高谊有吾子，穷交良在斯。不辞千里棹，来赴十年期。杜若山中佩，梅花陇畔枝。可堪相访处，兴尽子猷时。
和杨花 其一。宋代。赵希逢。 枝头的皪耀珠光，蝶使蜂媒未许忙。识赏何人曾眼白，形容无语可雌黄。溪桥月下疏横影，玉垄风前暗度香。今古骚人吟不尽，奚奴空背锦为囊。
九日巴丘登高。唐代。张均。 客心惊暮序，宾雁下沧洲。共赏重阳节，言寻戏马游。湖风扶戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱酒，聊祛南国忧。
登仙人掌山。宋代。徐元杰。 山名仙掌足盘桓，未醉黄花半日閒。更上一层高着眺，此身拟可透天关。
斋中见杏花残枝有感。元代。汪泽民。 杏花憔悴减胭脂，闭户春深笑不知。芳艳半开争共赏，何人还爱雨馀枝。
贵溪道中寄信州夏蒙夫使君。宋代。张守。 薄晚雪逾密，助寒风更颠。长涂客衣薄，仆马僵不前。绿林轸玉食，渠敢叹独贤。行喜见故人，羁怀得披宣。冰花散渺莽，玉树争清妍。遥知坐啸馀，铃斋耸吟肩。