道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。
弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
背道逐教偈。唐代。本净。 道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。 ...
本净。 (667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。
门前山可久长看。留住白云难。溪虚却与云相傍,对白云、何必深山。爽气潜生树石,晴光竟入阑干。
旧家三径竹千竿。苍雪拂衣寒。绿蓑青笠玄真子,钓风波、不是真闲。得似壶中日月,依然只在人间。
风入松(赠蒋道录溪山堂)。宋代。张炎。 门前山可久长看。留住白云难。溪虚却与云相傍,对白云、何必深山。爽气潜生树石,晴光竟入阑干。旧家三径竹千竿。苍雪拂衣寒。绿蓑青笠玄真子,钓风波、不是真闲。得似壶中日月,依然只在人间。
秋夜。清代。陈维英。 又是秋宵寂寞时,灯花空结并头枝。啼蛩绕壁天寒早,落叶敲窗旅梦迟。楚渚怜渠搴鄂被,河梁无客赠苏诗。萧萧夜雨迷三径,梓里如今菊满篱。
秋怀 其三。明代。梁有誉。 夕霁凉气发,曲房蔼馀清。金风被兰茝,白露浩已盈。密林谢阳彩,丛薄陨芳荣。迅商无缓调,征鸿怀苦声。物候既易感,神理固难名。汉阴甘灌园,鹿门事躬耕。金张逐丹毂,王贡彯华缨。由来事不同,各以性自营。伊予秉微尚,恬旷谐夙情。柱下明守雌,漆园持达生。缅怀昔人训,烦嚣祇自惊。
西湖泛舟呈东坡。宋代。刘季孙。 西湖春意胜当年,公领笙箫泛画船。锦绣一林生水面,衣冠万堵立山前。仁恩在物禽鱼遂,喜气随人草木妍。半醉插花风调别,写真须是李龙眠。
纪梦三首 其二。清代。牛焘。 街西门第尚依然,老少情怀似昔年。片刻相逢何处去,鸡声撩乱到枕边。
若耶溪杳郭深居精舍。明代。刘基。 上人好山居,入山惟恐浅。纡余涉渊沄,结构依嶘嵃。冈峦外挺拔,水木终隐显。其前对鹅鼻,突兀正冠冕。其傍连木禾,积翠森偃蹇。后有狮子岩,崷崒露龈涘。春花炫阳林,秋草馥阴畎。高通云雨过,侧见星斗转。桃源不远求,箕颍安足践。我来三伏凉,羁怀忽如展。谈经道心融,听法俗虑剪。疏窗夜深启,孤月挂遥岘。空蒙白毫光,闪铄动崖巘。何当此卜邻,永用辞淟湎。
出仕归来义两全,真从髫龀至华颠。儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且于见世作神仙。东都九老誇荣贵,未比南豳德行先。
邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予己记之复徵诗。宋代。张舜民。 出仕归来义两全,真从髫龀至华颠。儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。莫与后生论损益,且于见世作神仙。东都九老誇荣贵,未比南豳德行先。