为问堂前石,屡逢堂上人。远来嗟最久,独立与谁邻?
运载劳车马,摩挲识凤麟。銮车书吉日,追琢到嶙峋。
戏作试问堂前石五首 其五。唐代。虞集。 为问堂前石,屡逢堂上人。远来嗟最久,独立与谁邻?运载劳车马,摩挲识凤麟。銮车书吉日,追琢到嶙峋。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
仲退示芳洲半居律诗三首并示和章次韵芳洲一。宋代。徐瑞。 契阔难逢笑口开,溪云山雨首频回。未能千橘为身计,尚笑三槐待子栽。我道从来高勇退,君诗况自耻嗟来。有新可养人生乐,拚取馀年学老莱。
示伯平。清代。郑孝胥。 流水不腐理为至,行己之道固无异。一生乘化同所归,辄苦形骸作吾累。区区摄生何足言,所可言者唯养气。六十始知气犹水,不舍昼夜逝非逝。配义与道终不衰,安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术,仁静名斋得深意。躬行积久必有效,所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊,子果见仁吾见智。
二十七日过毛山铺壁间题诗者皆言有毛女洞在山绝顶问之驿吏云狐魅所为耳因作此诗。宋代。朱熹。 人言毛女住青冥,散发吹箫夜夜声。却是邮童解端的,向侬说是野狐精。
赋闰七夕牛女。宋代。方泽。 星筵前月沸笙歌,银汉仍今帝女过。乌鹊桥边重驻辇,凤凰机上复停梭。香浮翠帐恩逾积,罗结蛛丝巧更多。独有空山云卧者,仙槎无路欲寻河。
送房陵倅韦同年二首。宋代。王炎。 白玉难求市,青云缓作程。小烦乘别驾,远去护边城。斥堠烽烟冷,谯门鼓角清。采桑遗戒在,约束要坚明。
矩洲杂咏五十首 其十二。明代。黄衷。 木绵衫薄快春晴,橘酒微醺不作酲。月上疏林堪散步,村娃何处斗歌声。
送赵侍郎被召 其二。宋代。曹彦约。 祇为分忧辍近臣,不应持久费经纶。暂来制阃无多日,归去朝天及早春。红旆绿油生羽翼,落霞秋水动精神。行行但说长安近,辜负攀留几许人。