粗疏带出莲花冼，济楚披来粪扫衣。
拈起少林无孔笛，左瞻右盼两头吹。
声声慢，拍拍随，听者虽多和者稀。
曲遍欲休休不得，知音知后更谁知。
偈颂十八首。唐代。释师体。 粗疏带出莲花冼，济楚披来粪扫衣。拈起少林无孔笛，左瞻右盼两头吹。声声慢，拍拍随，听者虽多和者稀。曲遍欲休休不得，知音知后更谁知。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
记野人语。宋代。张侃。 野人延我坐，古木阴四垂。未语涕先集，昔盛今全衰。我闻野人语，斯事古有之。但要存心地，何须问墓师。
盘山道中嘲宝方死心寂子三和尚。明代。袁宏道。 筇节楞楞过顶颅，偏衫口上系胡珠。云中棕笠垂垂堕，正好和驴写作图。
赠谈命江文魁。宋代。翁溪园。 四十头颅昨自知，行年懒问斗牛箕。才如昭纬甘居下，命若夏侯徒抵疑。蟠屈尚怀云雨志，坚刚犹励雪霜姿。阶前松已围三尺，一笑仍烦季主推。
送无相祖老真骨归塔。宋代。王铚。 去来一念等孤云，只履西归道更尊。落叶满山新塔就，雨花盈几故经存。风清罢放林间鹤，月冷空啼岭上猿。白发来为生死别，寒溪犹绕旧松门。
题倪云林画山水二首 其二。近现代。冯君辉。 欲将旧迹访云林，古寺斜阳碧藓深。幸得斯图今一见，区区堪慰卅年心。
滦京杂咏一百首 其八十九。元代。杨允孚。 虽然玉宇桂无花，秋比江南分外佳。弦管画楼人散去，舍郎携妓劝尝瓜。