天无私盖，地无私载，
如何形容，生此奇怪。
为僧不禀僧仪，学佛力破佛戒。
鼓舌摇唇，丛林殃害。
若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖。
禅人请赞。唐代。释咸杰。 天无私盖，地无私载，如何形容，生此奇怪。为僧不禀僧仪，学佛力破佛戒。鼓舌摇唇，丛林殃害。若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
层城观。宋代。马之纯。 人世佳期惟七夕，星躔至巧是天孙。直从楼上将身乞，所欠云间着手扪。闻得鹊声云报喜，看来蛛网似传言。工夫只是凭心手，此外冥茫不足论。
松风阁。元代。李孝光。 谡谡长松作人语，开门出听又千回。海潮欲上寒江动，瓦屋微鸣小雨来。不用吹笙随燕婉，如聆广乐上蓬莱。往年曾向三茅听，饷我丹砂满玉杯。
世间百味俱有正，偶失酸咸俱一病。须知论酒如论才，软美悦人严太劲。
韩青居士贵调和，田窦醉时籍福胜。寂然二物俱有光，物外洞庭容借香。
子楚以二酒合而为一且效洞庭春色以诗叙其事因奉酬。宋代。王洋。 世间百味俱有正，偶失酸咸俱一病。须知论酒如论才，软美悦人严太劲。韩青居士贵调和，田窦醉时籍福胜。寂然二物俱有光，物外洞庭容借香。共谈已造名理窟，一鞭亟入亡何乡。了知此处有真趣，再听牖下鸣糟床。
贵池舟中中秋夜月 其一。明代。李孙宸。 未秋先已期今夕，今夕清光岂等閒。野旷始知秋有色，人閒偏觉月相关。云边几字鸿声度，雾里一灯渔艇还。景物总供良夜赏，莫将留滞怨江山。
过夹马营。清代。王者政。 洛阳桥下客车轻，缭绕清风夹马营。方面孰知天子贵，中原共祝圣人生。推心洞启重门钥，把酒能消五代兵。身上黄袍谁替著，英雄本色自光明。
望湖。元代。方回。 涌金楼下路，小艇尚堪呼。衰疾吾如此，湖山了不殊。兴亡忽今昔，红绿自莲蒲。近说迁渔户，穷鳞气稍苏。
次韵幼安寺丞感旧见示。宋代。周紫芝。 当时长啸敌先摧，不费官军一炬灰。黠虏自惊风鸟散，使君方看玉山颓。撄城捍贼今亡矣，抗疏论功有是哉。相见可堪谈旧事，为公搔首一徘徊。