梅花百咏 其九 全开梅

箕子碑。唐代。柳宗元。 　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。　　当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？　　呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？　　唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：　　蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。

追感往事。宋代。陆游。 世事纷纷过眼新，九衢依旧涨红尘。桃花梦破刘郎老，燕麦摇风别是春。

清平乐（怀人）。宋代。陈克。 枕边清血。梦好离肠切。笑倚柳条同挽结。满眼河桥烟月。莺啼新晓璁珑。罗窗寂寞春空。只许梦魂相近，此生枉是相逢。

次易实甫观察即席韵。清代。丘逢甲。 丝竹当筵酒复醇，兹游未负岭南春。落花风雨逢今日，香草沅湘见美人。门第乌衣笑王谢，文章蝉噪薄梁陈。平生雅忆横江楫，愧向江东作寄民。

清平乐·何处游女。唐代。韦庄。 何处游女，蜀国多云雨。云解有情花解语，刬地绣罗金缕。妆成不整金钿，含羞待月秋千。住在绿槐阴里，门临春水桥边。

草亭假寐。宋代。郑刚中。 菜畦深处短墙西，中有茅亭客未知。天许病身全得懒，日烘春困恰如痴。壁间花影帘休隔，案上书篇燕莫窥。更语东风轻过生，老夫假寐一些时。

金缕曲 澹人江村图。清代。严绳孙。 秋色萦怀抱。正缄来、房山新绘，江村缥渺。甲帐前头供奉客，尽日亲承天笑。算纵有、长林丰草。除是功成头并白，赐明湖、一曲容归老。见卵计，笑君早。绿杨踠地平桥小。问丹青、枫江转处，阿谁归棹。万事后人吾分定，此计合教先了。待重见、浊醪相劳。七十二峰湖上路，隔姚江、烟雨无多少。眼底事，海鸥鸟。

壬辰三月廿八日。明代。黄衷。 壬辰春夏交，鲸波荡南海。九舰突虎门，红巾斗明铠。朝火黄湾村，暮壁新造垒。修纆贯姝丽，江濆遍疮痗。讹言顷几至，沴气城市改。近郊在一瞬，病骨抱深骇。群凶冒天纪，法理必菹醢。制置苟机宜，安用竞狙绐。四乡集健儿，行籴救饥馁。丁夫夜登陴，酸风朘肩腿。治世岂无盗，剪戢等肤癗。所以菊坡翁，一麾靖丛蛔。况闻横江徒，效死觊重贿。古来香饵下，事半功却倍。如何城下盟，屡踵前辙悔。老予歌短篇，庶有葑菲采。槿樊随缺补，竹峒斩新开。自爱摊书坐，谁缘问字来。避暄凫在藻，迎晓鹤翻台。试骋江山目，南维何壮哉。遗荣常苦晚，耽胜敢辞遥。古树联青绕，奇峰叠紫朝。意中人落落，尘外思飘飘。风驭东溟上，闲观应月潮。日昃湭班草，年丰罢采薇。幽岩啼促织，浓樾失催归。病骨医功浅，高冠道气微。似闻云里雁，寒近亦低飞。为抱烟霞癖，飞梁绝涧通。动嫌棋作敌，慵愧剑称雄。鱼乐行吹絮，云閒学转蓬。吾庐堪自逸，高荫峄阳桐。