一代衣冠士,平生铁石心。有才乖世用,多难祗愁吟。
岁月容华老,风霜肺病侵。不堪埋玉树,痛哭泪沾襟。
挽何同德。唐代。邓雅。 一代衣冠士,平生铁石心。有才乖世用,多难祗愁吟。岁月容华老,风霜肺病侵。不堪埋玉树,痛哭泪沾襟。
元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。 ...
邓雅。 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
恻恻吟 其九十一。明代。彭日贞。 小乔命薄似秋云,滴泪研珠写诔文。花发菖蒲人已葬,悲风凄断薛涛坟。
闷书。宋代。杨公远。 闷来咄咄向空书,怪底年来每事疎。著脚左如旋磨议,进身难似上竿鱼。不逢贤者休弹铗,谩说侯门可曳裾。毕竟归农为上策,买将蓑笠去耕锄。
三五七言。明代。释函可。 塞草白,塞日黄。埋沙无老骨,挂树有饥肠。安得长风生此夕,尽吹残魄返其乡。
记前身。宋代。滕岑。 广智绍兴初,有僧清首坐。颇亦有禅学,非但严经课。吾祖知其人,尊之如达磨。延归羞香饭,间亦闲相过。祖时年已老,无孙继耕播。耿耿常在念,不敢与人言。此僧偶闻之,使之祷佛前。且云韶国师,道场在玉泉。凡人求男女,如观音应缘。祖遂相约往,此僧遽欣然。是夕僧坐逝,有偈人共传。祖即焚香拜,前诺师岂负。灵魄决不昧,请与师同去。祖如师在日,拱手侍行步。既至即影响,幡脚转不住。已而得吉卜,有孙生岁暮。人云所生孙,即是师前身。往来无处验,虚实何足论。识者闻之笑,愚者以为真。可怜滕氏子,一生命穷薄。晚逃儒者佛,两缘无所觉。若果是此僧,无乃行路错。聊复成此诗,一任人贬駮。
清夜。宋代。施枢。 客身随取止,一室冷如冰。景远吟何托,情疏梦不曾。雨粘初藓壁,风谢欲花灯。岂是无家者,甘为有发僧。
保塞教授同年丁仲勤广寄示和少逸十诗某辄寄之更不理彭意无复次第 其八。宋代。王安中。 眼看玉食祸无乡,更卜幽居学仲长。但遣有年供脱粟,白头终不愿膏粱。