怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经。
白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听?扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。
夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首 其二。唐代。王守仁。 怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经。白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听?扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
酬行可惠白酒。宋代。王十朋。 渴怀思欲吸长江,闻说西台酿满缸。一斗青州白从事,忽随诗句到蓬窗。
周伯温题郑仁可所藏张师夔斗泉图。明代。郑潜。 居庸秀色连西山,五云楼阁空濛间。玉泉飞练散冰雪,昔我走马听潺湲。南闽回首天万里,历遍好山并好水。张公此画海上来,积翠浮岚照清泚。观风使者骨已仙,玉堂学士诗可传。披图怀旧三叹息,使我长忆归林泉。林泉茆屋青松下,俯视白云手堪把。山中正好话渔樵,江干何用劳车马。况子策勋初试官,焉能伴我穷跻攀。明年花县公事简,看画吟诗春倚栏。
登古吹台 其二。清代。刘大受。 抠衣蹑层台,游心肆远瞩。阡陌递回亘,川原洞相属。旷野黄尘飞,白日淡无旭。闭关伏空案,生事常碌碌。凭高一瞻眺,始觉羁意足。寒云何层层,中有南飞鹄。安得附书去,道我心中曲。顾影忽不见,观望空踯躅。
刘两大入学宫作此勖之。明代。释今无。 汝读圣贤书,当学圣贤理。理虽深无极,散在日用耳。醒心体高堂,束意遇近事。苟有欲为者,慎莫顺自己。今既入泮宫,居然青衿矣。功名岂有涯,所贵不在此。既喜居人前,不足便可耻。从今当勤学,奋志期兴起。逆意勿为苦,他日乐无比。黉门拜圣人,决定是君子。严父可趋庭,良师可奉侍。金声与玉振,于汝原可跂。我虽老比丘,亦羡天伦喜。父慈子则孝,此乐岂可拟。学成见于用,有光于国史。勿谓瀛洲远,便从今日始。
赠天童英书记。宋代。史浩。 学禅见性本,学诗事之馀。二者若异致,其归岂殊途。方其空洞间,寂默一念无。感物赋万象,儒悬镜太虚。不将亦不迎,其应常如如。向非悟本性,未免声律拘。英师个中人,以诗隐浮图。桃红柳青青,翠竹黄花俱。误落世间耳,脱略公卿徒。昨朝得东风,打包过江湖。胡为来帝乡,叫阍彻宸居。堂堂老阿师,道价东西徂。住山垂一世,学子纷云趋。寒潭风静练,皎月天心孤。迩来只屦轻,片雪销洪炉。愿言立强名,故事臣敢诬。事成明当发,长吟入春芜。从兹窣堵波,山雪閟天书。顾我坐学省,兀兀如守株。因君听篷雨,为谢故溪鱼。
壬申上巳十刹海禊集分韵得栖字。清代。陈宝琛。 閒云不归无定栖,芳辰无复寻故蹊。东风吹柳作新绿,玉泉放闸莹玻瓈。廿年禊集无此盛,觞咏数突过会稽。冷人怀旧藉存古,凭槛且喜春光齐。永和诸贤何可望,相对如醉周馀黎。视今犹昔后敢必,望里宫树终凄迷。题名鉴形愧糠枇,转眼陈迹鸿留泥。南天兵尘幸净祓,准拟明岁陪桑溪。
世府赐新荔枝。唐代。王翰。 门山岁岁献时新,飞舸凌波不动尘。露颗摘来方盛夏,风花开处正芳春。浓含异味真堪贡,远带馀香足可珍。金殿翠盘方进罢,分尝何幸到愚臣。
读东坡叠嶂图有感因次其韵。宋代。张九成。 虬须英武喧天渊,当时功臣画凌烟。汉家骁骑才三万,北攻稽落书燕然。勋名鼎鼎磨星斗,百年衰落归黄泉。人间万事都如梦,不如挂冠神武寻山川。我昔曾登会稽顶,逍遥疑在羲皇前。下观涛江卷飞雪,旁看秦望森摩天。祖龙定是同鲍臭,鸱夷却得携妖妍。悠然会意不复出,倚锄便欲耕春田。君不见渊明归去传图画,伯时妙手垂千年。我藏东绢今拂拭,正欲写此春江浩渺山连娟。更要元龙湖海士,百尺楼中相对眠。玉京蓬岛置勿问,人间今是地行仙。岷江寥寥三峡远,此心欲往知何缘。烦君断取来方丈,径入东坡叠嶂篇。