谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀。唐代。王守仁。 谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。出耒在明晨,山寒易霜霰。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
钱镈(jiǎ bó):古时的农具。
发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。
霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。
民以食为天,在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场,就陷入缺粮少吃的困境,该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看,并没有直接描写“学农”,而是通过学农,反映作者对农业的认识,对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情,是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
解语花•和清真。近现代。陈匪石。 分山断碧,坠叶飘黄,三五清光射。万家鳞瓦。传书雁、冉冉戾空不下。长谣变雅。拚掩户、瑶卮独把。灰篆寒、犹有余馨,染袂疑兰麝。前度珠灯照夜。记双波流盼,春意融冶。送钩题帕。微风过、细响暗惊檐马。仙源近也。知几见、露桃开谢。残梦回、非雾非烟,刚晓乌啼罢。
七夕雨席上次陈平冈太史韵为 其二。明代。黄廷用。 用拙逢知己,云何卜此程。欲应天上会,漫道别时情。泪滴河源浅,愁分曙色明。星桥犹可度,相望水盈盈。
闻圆载上人挟儒书洎释典归日本国,更作一绝以送。唐代。陆龟蒙。 九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。从此遗编东去后,却应荒外有诸生。
浣溪沙。宋代。向子諲。 一夜凉颸动碧厨。晓庭飞雨溅真珠。玉人睡起倚金铺。云髻作堆初未整,柳腰如醉不胜扶。天仙风调世间无。
始凉夜坐。宋代。刘攽。 八月秋风高,凉风动天地。渐疑昼短少閒暇,况复宵长减眠睡。空林露下物色清,閒堂明灯门不扃。四隅寂寞群动息,我与蟋蟀皆宵征。