满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!
三年此夕月无光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
元夕无月。唐代。丘逢甲。 满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!三年此夕月无光,明月多应在故乡。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
满城灯火荡漾着一片春烟,
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
海外的神山已经沉沦三年!
三年后的今夜天空不见月光,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
想到海天之外去寻找明月,
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
元夕:农历正月十五之夜。
六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身台湾岛,鲲洋,指台湾海峡。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其十一。明代。胡应麟。 震旦聊乞食,佛座涌金鳌。骨瘦知吟苦,眉长见腊高。香灯岩洞月,杖锡海门涛。近失潇湘谱,瑶琴废不操。
黄山作。宋代。杜叔元。 占胜新安境,佳名千古闻。奇峰半天出,秀色数州分。邃谷春犹雪,悬岩霁亦云。何时脱缰锁,猿鹤此为群。
大云寺二十韵。唐代。元稹。 地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。
谒圣容。唐代。浑惟明。 法雨震天雷,祁山一半颓。鳞鳞碧玉色,寂寂现如来。缧髻从烟合,圆光满月开。从兹一顶谒,永劫去尘埃。
和黎丞梅关岭。宋代。徐鹿卿。 峭壁接高天,闲云淡横岭。稍便僧房静,未觉官曹冷。风月两闲人,山川一佳境。谁欤共兹乐,老仙白垂领。