帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。
晓云连幕卷,夜火杂星回。
谷暗千旗出,山鸣万乘来。
扈从良可赋,终乏掞天才。
扈从登封途中作。唐代。宋之问。 帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
扈:随从。登封:在今河南郑州登封市,位于嵩山之南。
帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。
山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。
良:确实。赋:写作。
掞(shàn)天:光芒照天。掞,照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”,在泰山下辟地祭地为“禅”,后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
宋之问。 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。
见吸烟者有感。清代。徐搢珊。 潮丝水旱更乌烟,终岁应多费几钱。七件而今增一件,那能度日不如年。
哭祥兴帝二首。宋代。马南宝。 翔龙宫殿已蓬飘,此日伤心万国朝。目击崖门天地改,寸心难与海潮消。
林塘幽十四韵。宋代。张宪。 胜境惬幽寻,芳塘漾茂林。浸天惊滉漾,拔地见萧森。隔水时闻磬,穿花或听琴。青浮鳌弁小,黑直蜃宫深。跃藻跳珍鲤,争枝坠野禽。风回微作籁,云去尚留阴。鹤起如迎客,龙归若献琛。萝房依荫芘,宝筏渡迷沉。春雨移舟坐,秋霜倚杖吟。兴惟便枕簟,懒欲弃冠簪。住久将忘世,观来已悟心。埃尘犹不测,荣辱岂能侵。天乐朝朝下,神灯夜夜临。阎浮那有此,大士现潮音。
雨晴游洞宫山天庆观坐间复雨。宋代。陆游。 近水松篁锁翠微,洞天宫殿对清晖。快晴似为酴醾计,急雨还妨燕子飞。道士昼闲丹灶冷,山童晓出药苗肥。拂床不用勤留客,我困文书自怕归。
哭大中丞滕公八首 其四。明代。胡应麟。 渐觉三台近,俄惊八座空。高牙悬落日,大旆飒悲风。部曲讴吟外,宾僚怅望中。佳城犹郁郁,谁为问滕公。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一。。刘摰。 水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。