一石入遥天,千峰叠在前。
人行不到处,仙去未多年。
窦暗云生像,檐斜日照泉。
皇朝宣赐物,弟子尚相传。
白石岩。唐代。徐照。 一石入遥天,千峰叠在前。人行不到处,仙去未多年。窦暗云生像,檐斜日照泉。皇朝宣赐物,弟子尚相传。
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
栗里华阳窝辞 栗里案。唐代。王质。 昔冰我眼,今雪我身。岂惟我身,又玉我心。在我窝兮不可鄙,班坐春莎总吾椅,嗒隐春山亦吾机。
游齐山寺寻陈鸿断碑。宋代。孙迈。 万木参天绕寺篱,一声孤磬彻江湄。楼边已失陈鸿记,亭上犹存杜牧诗。细雨乍经岩溜响,嫩苔长积石桥危。知予好古心常切,僧与前山觅断碑。
和袭美木兰院次韵。唐代。陆龟蒙。 苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。
元夕旅泊石湾杨明壮携酒见过舟中。清代。李英。 江乡晚泊叹飘蓬,载酒劳君慰寂寥。总为生涯羁逆旅,共看灯月庆良宵。笙歌到处人同乐,春色盈津柳独骄。草莽山林当盛世,清泉白石老渔樵。
九日游净社院二首 其一。宋代。郭祥正。 旋披榛棘寻山径,忽绕松篁入寺门。九日临高无此处,佛香禅味解尘昏。
和东坡颍师弹琴韵。明代。王世贞。 轻澍濯月秋江平,劳师五指谱双清。飞霜片片堕征角,不辞身作爨下木。朱弦讵可依朱门,武陵博得安道嗔。道人胸中净于水,从此潮音难入耳。
得须竹鄂渚信知李雨苍长逝遥望鱼山哭之五首 其二。明代。王夫之。 一期生死有千秋,欲语逢人剪舌休。刚遣西风吹片叶,黑云栖断洞庭舟。