徵居上天后，有屋在松根。
一片仙坛石，却当僧寺门。
居山称宰相，隔代绝儿孙。
太傅新为记，今来亦不存。
题陶贞白故居。唐代。徐照。 徵居上天后，有屋在松根。一片仙坛石，却当僧寺门。居山称宰相，隔代绝儿孙。太傅新为记，今来亦不存。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
曾从君王幸上林，风尘回首隔同心。燕台自筑黄金馆，郢国谁传白雪音。
清世名高翻见逐，孤臣身远莫沾襟。扁舟不少江湖兴，应拟逢迎在汉阴。
梁思伯自楚使回以故人徐子与张助甫诗帙见示感赋。明代。黎民表。 曾从君王幸上林，风尘回首隔同心。燕台自筑黄金馆，郢国谁传白雪音。清世名高翻见逐，孤臣身远莫沾襟。扁舟不少江湖兴，应拟逢迎在汉阴。
崔司成后渠精舍八首 其三。明代。顾璘。 司城捐佩日，归去濯清流。云水传青眼，鸡豚共白头。雨添双棹兴，花动四邻游。欲看西山色，林间更起楼。
田家即事。唐代。祖咏。 旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。欢娱始披拂，惬意在郊原。馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。攀条憩林麓，引水开泉源。稼穑岂云倦，桑麻今正繁。方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。
三德院。宋代。岑硕。 齐朝立兰若，曾废会昌初。佛法灭不得，僧徒还此居。无碑传古昔，有树老扶疏。门外涤尘水，寒光浸太虚。
鸣峰岩。宋代。黄岩孙。 卓道当年爱此峰，直於顶上驻禅筇。岩深疑有仙人宅，地僻全无俗客踪。罅石引泉围古屋，断烟拖露滴寒松。夜来冷枕蒲团睡，梦破一声残月钟。
晓行澄锡道中。近现代。吴文治。 瘖马嘶残月，长途破晓霜。疏村烟细细，平麓树苍苍。薄劣堪多瘁，功名只自伤。朔风吹短诀，回首望朝阳。
奉和圣制送张尚书巡边。唐代。袁晖。 出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。丹青不独任，韬略遂双该。坐见威棱洽，弥彰事业恢。旌旗晓云送，鞞鼓朔风催。虏气消残月，边声韵落梅。羽书雄北地，龙漠寝南垓。宠战黄金尽，输诚白日回。离章宸翰发，祖宴国门开。欲识恩华盛，平生文武材。