菲菲香雪。更照溶溶月。管被司花嫌太洁。故遗啼鹃溅血。方舒笑脸迎丹。两声深院珊珊。有底春愁未诉,向人红泪阑干。
清平乐·菲菲香雪。唐代。姚燧。 菲菲香雪。更照溶溶月。管被司花嫌太洁。故遗啼鹃溅血。方舒笑脸迎丹。两声深院珊珊。有底春愁未诉,向人红泪阑干。
姚燧。 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。
送王鸾同知回凤翔 其二。明代。朱诚泳。 风流别驾一诗人,几度乘车过渭滨。见说年来劳抚字,冰壶秋月迥无尘。
章门送友 其二。清代。管棆。 霜落寒江次第痕,天空黄叶满江村。西风归雁征人远,夜送轻帆过白门。
寄所知。明代。丘浚。 晋人风度楚人骚,不为悲秋叹二毛。席地梦回云气湿,仰天歌罢月轮高。凤兮览德翔千仞,鹤也扬声出九皋。有约蓬莱清浅处,碧桃花底听云璈。
从龚孝升先生联船淮阴赴司马理颀公招。明代。程邃。 元礼陈宾盛,谁方雪夜舟。相思千里驾,吟弄五湖流。分食通心醉,飏帆疗客愁。景移云日好,动息一江鸥。
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
获麟解。唐代。韩愈。 麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。 角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。 又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
西江月(中吕宫)。宋代。张先。 体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。