送元美 其一
送元美 其一朗读有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。
飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。
世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。
将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。
啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
送元美 其一。唐代。李攀龙。 有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
李攀龙简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
古诗送元美 其一相关作品
广陵事变不可论，青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒，佛火黯淡难称尊。
夹马新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一统，有如啬夫芟莠根。
扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作。唐代。全祖望。 广陵事变不可论，青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒，佛火黯淡难称尊。夹马新人膺新命，威斗欲振河山昏。天生圣人大一统，有如啬夫芟莠根。柴家孱王屏翰寡，所仗懋亲为篱樊。当年连辔来下蔡，滁阳寿阳并轩轩。诸公半随庙社转，发蒙振落随风翻。殿前统制旋裂眦，上党节度继陨元。孤臣坐握重城重，重泉何以朝陵园。六龙北下如山压，万骑动地云列屯。须臾穷城甘鼎沸，赤晕如电照寺门。广陵城开传厥角，谁为故使扫血痕。八百年来梵磬冷，令我吊古泪满樽。
同戴处士游湖。宋代。韩维。 京尘倦游久，爱此西城曲。泉温草尚青，春近波先渌。幽人幸相对，高论良自足。蚩蚩北州民，安得同我欲。
春日金台怀钟黄山。明代。李一夔。 青衫两载染京尘，怀抱迂疏敢对人。飞雁南天来札少，流莺乔木感怀新。勋名芳远君青史，富贵缘轻我白云。薄拟一樽谈肺腑，百年颠倒是何辰。
宿松岿。清代。王秉韬。 鸟雀栖烟树，牛羊下夕原。危峰疑阻路，曲径又通村。雨意连山暗，虫思彻夜喧。数程已不远，十度月黄昏。
中秋以山居不得与周文对饮况子畅在数百里外也怅然有怀。宋代。赵蕃。 山林远俗人，风月亲我辈。凉秋半今夕，痼疾况少退。诗怀客子哦，酒欠伯仁对。百年等梦幻，一笑有成败。秃巾倚枯松，赤脚踏断濑。何当约二叟，胜践同一会。