元日承天寺访孙山人 其二
元日承天寺访孙山人 其二朗读当年结习住僧家，对客分泉自品茶。欲识道人高洁处，纸窗残雪照梅花。
元日承天寺访孙山人 其二。唐代。文徵明。 当年结习住僧家，对客分泉自品茶。欲识道人高洁处，纸窗残雪照梅花。
文徵明简介
文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。 ...
文徵明。 文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
古诗元日承天寺访孙山人 其二相关作品
题丁元善鍊师阳明楼。元代。贡师泰。 贺老家西百尺楼，好山多处称仙游。丹光散作霞千缕，剑气吹成月一钩。窗外鹤归辽海暮，袖中龙起鉴湖秋。道人久直黄金殿，可使归来雪满头。
送可晚吴翁。明代。顾清。 十里山塘接虎丘，隐翁家近白蘋洲。偶来暂别延陵庙，欲去还同孺子舟。云里綵衣高捧日，雨中黄菊苦思秋。经年正有庭闱念，为酌离觞悔远游。
试院偶题 其一。明代。方孝孺。 柳影波光锁院深，一尘不到市声沉。多情惟有双灵鹊，时到庭前送好音。
杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵。宋代。陆游。 我昔游剑南，烂醉平羌月；一杯玻璃春，万里望吴越。岂知有天幸，故山得归骨。扁舟小江上，夜半看月没。
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
乐羊子妻。南北朝。范晔。 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
忆莱子杂诗。清代。王士禄。 时复寻春郭，烟光纵目宽。山姿浓大泽，潮势汩三韩。小立抛藤杖，微吟侧箨冠。醉归还倒载，未厌海风寒。
闻吾廷介避乱客死藁。明代。郑善夫。 识面胥台夕，论心浒墅时。功名非尔辈，文藻是吾师。命薄长遗世，才高更忍饥。天如产麟凤，王不梦熊罴。久着东山屐，频歌濮水词。邴原明进退，杜甫昩生涯。已是哀黄发，仍兼陷赤眉。修身浑欲到，得祸一何奇。寂寞榱楹折，荒芜气运衰。人皆牖下死，子有道傍疑。叔宝时多惜，嵇康我独悲。君门数行泪，不但致吾私。
真师自汤泉相送至石碛遂归索诗为别。宋代。李之仪。 流落不我弃，如君能几人。宁辞迂驿路，且喜慰情亲。蹭蹬还逢雨，因循懒问津。尤惭远相送，谁谓白头新。