王穉登(1535—1612),即王稚登,字伯谷,号松坛道士,苏州长洲(今江苏苏州)人。明朝后期文学家、诗人、书法家。王穉登少有才名,长益骏发,名满吴会。嘉靖年间,两度游学京师,客大学士袁炜家。万历二十二年,与陆弼,魏学礼等召修国史。万历四十年(1612年)卒,年七十七。著有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。擅长书法,善书法,行、草、篆、隶皆精,名作《黄浦夜泊》存世。
王穉(zhì,今作“稚”的异体字)登,字伯谷(百谷),号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长闇主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。生于江阴(今江苏江阴),后移居吴门。四岁能属对,六岁善擘窠大字,十岁能诗,长益骏发,名满吴会。王稚登曾拜名重当时的吴郡四才子之一的文征明为师,入“吴门派”。文征明逝后,王稚登振华后秀,重整旗鼓,主词翰之席三十余年。嘉靖、隆庆、万历年间,布衣、山人以诗名者有十数人,然声华显赫,稚登为最。他的书法,真草隶篆皆能,人们争相收藏。后人称其为吴门派之后劲,也是吴门派末期的代表人物。清钱谦益《列朝诗集》云稚登:“名满吴会间,妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者,虽贾胡穷子,必踵门求一见,乞其片缣尺素然后去。”“公安派”首领之一的袁宏道认为他的诗文“上比摩诘(王维),下亦不失储(光羲)、刘(长卿)”。
嘉靖四十三年(1564)至北京,在大学生袁炜家任记室,辑《燕市集》。四十五年(1566)访慈溪、宁波,归著《客越志》。隆庆元年(1567)再至京师,辑《燕市后集》。
万历十四年(1586)曾与王世贞、屠隆、汪道昆、汪道贯、汪道会等在杭州共举“南屏社”。吴中自文徵明后,风雅无定属,穉登尝及徵明门,遥接其风,主词翰之席三十余年。同时期,山人布衣以诗名者十数,而穉登为最。万历二十二年(1594)与陆弼、魏学礼等被召参与修史。
自悼 其二。明代。陈瑚。 粘天浊浪障天尘,不死嫌迟二十春。交到白头能有几,看将青眼属何人。和凝多事文章版,张俭无家患难身。羡杀凫鹥闲泛泛,碧波清浅日相亲。
书怀示友十首 其八。宋代。陈与义。 扬雄平生学,肝肾困雕镌。晚于玄有得,始悔赋甘泉。使雄早大悟,亦何事于玄。赖有一言善,酒箴真可传。
读《后汉书》作小乐府三十八章 其三十四 一笥饵。清代。张晋。 南阳樊仲华,尘埃识天子。拔作都尉官,用酬一笥饵。
七夕对雨。元代。艾性夫。 门无辙迹草偏青,屋带秋山意转清。打梦易惊棋雹响,载愁不去酒船轻。幸无帘幕妨云影,尚欠芭蕉赠雨声。欲送星鸾过桥去,夜深河汉未分明。
重建羊侯祠和王原叔句。宋代。张去惑。 汉江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。因山为城峙险固,一国形胜何高雄。嶷然巨首名曰岘,回压面势尊且崇。东扼迅流疑引翼。西峙群阜如盘龙。嵚巇峻拔不可拟,绝岸万丈凌长空。下阚澄潭迥无际,旁睨比屋几可封。天意造物岂虚设,控蛮镇楚舒隆隆。自昔登憩且非一,此山振动惟羊公。有志平吴运秘略,竭心卫晋推元功。绥怀远迩人所服,开垦田畴时以丰。慨然置酒适清旷,中郎幕府贤而通。语公令望高四海,当兴斯山永无穷。自是绵绵岁历久,阅碑堕泪存遗踪。亭祠浸坏讵可究,山归民籍木以童。前知兴衰故有日,览者叹息追无从。龙图王公守兹土,修举废坠诘初终。感物思人但长息,剡章疾置闻四聪。圣宸动色可其请,兹山复兴气象融。耽耽大厦揭亭宇,肃肃真像严祠宫。遂使灵光享血食,禁樵复祀资恪恭。大抵有功及民物,盛德期兴天地充。今之视古皆一致,休哉千载怀清风。
秋日登玉峰。宋代。徐玑。 玉琢孤峰厌富沙,人行峰顶步云霞。溪流缓去几回曲,树色幽分无数家。翠拂寒烟平似水,红飘霜叶远如花。明朝重向城中望,对此孤峰应不差。
送钱虚白鍊师还茅山 其一。明代。袁华。 青山卵色起中天,马领良常紫翠连。双璧己薶秦相篆,五钟犹记地皇年。黄连乳爇神初下,紫朮膏成骨易仙。安得同骑大鹤去,华阳南便觅真诠。
送王小岩之潜江 其一。清代。袁希祖。 鸿爪初经地,乌衣最著名。萍逢刚百里,絮语每三更。诗律缘家学,文章重老成。琐窗同听雨,澴水定新生。