和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首。宋代。唐弼。 古人事业不关书，圣处工夫咏舞雩。窈窕崖居辱题品，南阳端有卧龙无。

三洲岩。宋代。唐弼。 峒里光阴经几春，峒前苍木垂千寻。不知空谷当年事，谁识庞眉处士心。残月照人吞远徼，晚风吹梦入幽岑。我来须访神仙宅，好听云端环佩音。

司马季主论卜。明代。刘基。 　　东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”

端溪夜泊。明代。霍尚守。 停棹依寒岛，听潮夜不眠。中天双塔出，绝岸一灯悬。江树遥连峡，溪云半上船。梵钟惊旅梦，聊赋远游篇。

如梦令。元代。许有壬。 桃李东风不耐。好在西山如黛。杖策看山来，正尔青青相待。无柰。无柰。却被暮云妨碍。

夏夜。明代。赵完璧。 落日逍遥向晚凉，芳庭孤坐兴何长。碧虚露下尘寰静，银浦云消仙路茫。两腋风生飞海峤，一天星动荡沧浪。通宵无寐超人境，祗恐曦明堕旧乡。

句 其二。宋代。毕仲愈。 已招明月移歌扇，更倩春风试舞腰。

满庭芳 其一 春寿太守。宋代。毕大节。 玉笋京华，紫荷香润，宴闲密侍西清。碧幢金节，仍尹凤皇城。须信千龄庆遇，丹霄上、重叠恩荣。时多暇，湖山丽景，许酒乐升平。新春。逢诞日，莺花渐好，初过烧灯。想笙歌丛里，醉赏瑶觥。占尽人间福寿，行看取、稳赞机衡。貂蝉映，朱颜绿鬓，沙路马蹄轻。

浣溪沙 戊子。近现代。刘永济。 枕上吟魂不受招，溪山佳处去迢迢，人间烦热暂能消。万叠翠云如幄密，一湾柔绿殢人娇，梦魂刚到小红桥。

陇西行。南北朝。谢灵运。 昔在老子。至理成篇。柱小倾大。绠短绝泉。鸟之栖游。林檀是闲。韶乐牢膳。岂伊攸便。胡为乖枉。从表方圆。耿耿僚志。慊慊丘园。善歌以咏。言理成篇。