唐朝旧兵部尚书萧昕曾经当过京兆尹。他当京兆尹的时候,京城里大旱,炎热郁闷之气,蒸变成一种病害。代宗皇帝命令大小臣子官吏们祷告祭祀于山川。一共一个多月,热气更盛大。那时候天竺国的和尚不空三藏住在静住寺。这个三藏和尚善于用念咒的办法把龙召唤出来兴云布雨。萧昕于是到了寺中,对三藏和尚说:“现在这里炎热的阳光连连晒了一个月了,皇上很担心,撤了音乐,减了饭食,担心年头不好,担心百姓生病。希望您设置一个坛场求一场雨好吗?”三藏说:“求场雨不难,但是召唤龙出来兴云下雨,我怕风雷震荡得太厉害,对生民植物有害,又怎么能对庄稼的春种秋收有所补救呢?”萧昕说:“迅雷急雨,确实不能滋润庄稼,恰好能够清除暑热,而略微解除百姓的病患。请您不要推辞了。”三藏不得已,就让他的徒弟取来近一尺长的一块桦树皮,在上面承接着一条小龙,把炉火、盆和香水放到前边,三藏转入念咒,大声祷告。一顿饭的时间之后,他就把桦树皮上的龙交给萧昕说:“可以把它投到曲江里去,投完要马上返回来,不要被风雨吹着淋着。”萧昕像他说的那样把龙投到江里去,随即就有一条才一尺多长的小白龙摇鬣振鳞从水中出来,一会儿就长到几丈长,宛如一条白色丝绸,忽然间横贯高天。萧昕打马急驰,追了不到几十步,云气凝聚,物象晦暗,骤然间降下暴雨。等到他到了永崇里,道上的水已经像江河决口一样了。
古兴十六首 其七。宋代。沈辽。 不识扬子云,清峭想玄鹤。后世欲论文,斯人不可作。死生固有命,一眚为投阁。相去已千年,空山甘寂寞。
题汝坟驿壁三首 其一。宋代。廖正一。 阿怜二十颇有馀,秀眉丰颊冰琼肤。无端欲作商人妇,更枉方寻海畔夫。
武昌江上送季父半青北归。清代。刘溱。 乍见各无语,相看泪满巾。须眉经岁改,骨肉异乡亲。老大仍为客,艰难累此身。高堂有衰白,长日忆归人。
南京口号(五首)。明代。袁凯。 驾出东南正好春,山中草木更精神。扬雄老去才情减,羞见新来献赋人。
戏作野兴。宋代。陆游。 有酒皆堪醉,无山不可庐。遂初成近赋,孤愤悔前书。湘寺分经帙,庐山寄药鉏。江头霜叶满,诗兴属骑驴。
洞山十咏 其一 松龙。元代。岑安卿。 轮囷屈拿势,偃蹇蟠伏影。山神惧飞腾,絷缚藉藤绠。斤斧不敢施,蛰卧恐其醒。鳞甲生阴风,飒我毛骨冷。
寄郑谷郎中(一作住襄州谒郑谷献诗)。唐代。齐己。 高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。自封修药院,别扫著僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。